住夔州府梁山縣高峰禪院語
順治辛丑十月朔一日，期主王含輝居士請上堂。師拈疏曰：「這居士既已捨宅為寺，又請護眾開爐，道是甚麼 行？」維那宣疏畢，師陞座，拈香祝聖罷，次拈曰：「這瓣香熱似寒冰，冷如烈焰，熾破諸佛面門，透開祖師鼻孔，爇向罏中，供養浯江寶聖堂上慶忠老和尚，用酬法乳」。斂衣據坐，維那白槌，師卓拄杖云：「南山雲，北山雨，金牛飯，廬陵米，時時鐵樹開花，處處玉梅結李，鼠溺窗櫺上頭，滴個葫蘆圈子。會不會？委不委？客杯弓影竟非蛇，塚邊髑髏元是水。」首座出，師擲拄杖，下座。
因雪上堂。僧問：「未開口時如何？」師曰：「開口了也。」曰：「末後聻？」師曰：「方丈來，為汝道。」復曰：「玉片彌空落，銀沙匝地飛，江山同一色，色外有誰知？不見仰山指雪師子云：『還有過得此色者麼？』雲門云：『當時便與推倒。』雪竇云：『只解推倒，不解扶起。』」師召大眾曰：「推倒扶起，蜀山淮水，兩刃交鋒，晴空清霽。」喝一喝。
冬至，上堂。卓拄杖，云：「今辰長至日也，群陰剝盡，一陽來復，衲僧到此，心眼俱開。」豎拄杖，云：「幸有這個，未曾抽枝，只是不得將他動著。不動著事作麼生？」靠拄杖，下座。
祈雨，上堂。「高峰結制日輪紅，不降滂沱鼓黑鳳。」擊禪床，云：「一棒劈開虛空髓，普天匝地盡流通。」
師延期，上堂。僧問：「風行草偃，水到渠成，為甚世尊宋離兜率已降王宮？」師云：「新鮮底道句來。」曰：「這句也石陳。」師便打，乃曰：「今日仲冬初六，年光不覺虛度，分明母難臨期，諸人濟濟慶祝。且道慶祝個甚麼？」喝一喝。
上堂。問：「如何是佛向上人？」師曰：「燈籠騎佛殿。」「如何是法身？」師曰：「廚庫舞三門。」問：「有佛處不得住，因甚無佛處急走過？」師曰：「闍黎從甚處去來？」曰：「這裏。」師曰：「錯過了也。」乃曰：「拄杖口闊，沒甚喫法。一口吞盡八萬四千諸佛、恒河沙數眾生，管甚向上法身住與不住？何以故？直為拂子無端與修羅鬥額。幸有無柄鐵鎚，擊碎空王釘橛。嚘！」
上堂。「東山有，西山有，澗北梅，澗南柳。一隊鴛鴦逐水流，兩輪日月穿梭走。末後句，有無有，疑殺天下老禪和，笑破街前布袋口。」
上堂。「今日季冬十五，高峰院內打鼓，說甚祖意西來？但見梅開笑雨。且道笑個甚麼？殷勤為解丁香結，放出枝頭自在春。」
元旦，上堂。豎拄杖，云：「拄杖子說法去也。說甚麼法？壬寅元旦大好慶贊。作麼慶贊？兩個五百原來一貫。」擲拄杖，下座。
上堂。舉：「世尊纔生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方，云：『天上天下，唯吾獨尊。』雲門偃云：『我當時若見，一棒打殺與狗子吃，貴圖天下太平。』瑯琊覺云：『雲門可謂將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。』今日高峰未免判斷一上：世尊只知背脊朝天，不覺腦門著地；雲門膽大心粗，總緣理直氣壯；瑯琊為人雪屈，不合錯下名言。各與二十拄杖，穿卻鼻孔，拽向十字街前一坑埋窖，免得殃及後人。還見高峰用處麼？千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。」
解制，上堂。「三月安期，九旬定制，長連床上哥哥弟弟制滿期圓，東去、西去、南去、北去、近去、遠去，三千里外遇著個人，向道：『高峰今日解制。』」擲拄杖，下座。
退院，上堂。「自住高峰幾度秋，剜心剖腹為誰讎？今朝把釣江湖去，不風流處也風流。」