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  1. 太虚大師全書.第八編 律釈 (太虛大師全書.第八編 律釋)
  2. 第1
  3. 優婆塞戒經講錄
  4. 釋經
  5. 甲二 正說分
  6. 乙一 明能行六度之菩薩
  7. 丙一 廣說修成菩薩之行
  8. 丁一 策發心願
  9. 戊一 策發總心
  10. 己二 辨發心因
  11. 庚二 解脫了因
  12. 辛二 問答推明
  13. 壬三 問得法相
  14. 癸二 廣辨得人
  15. 子一 就五趣辨
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太虚大師全書.第八編 律釈 (太虛大師全書.第八編 律釋)


子一 就五趣辨
『善男子!諸外道等獲得非想非非想定,壽無量劫,若不能得解脫分法,當觀是人為地獄人。若復有人阿鼻地獄經無量劫,受大苦惱,能得如是解脫分法,當觀是人為涅槃人。善男子!是故我於鬱頭藍弗生哀愍心,於提婆達不生憐心。
外道得報,雖居最高之非想非非想天,經八萬大劫,而業報一盡即落輪迴,難免墮生地獄,故觀其為地獄人。而地獄中如曾具有三方便得勝解者,已能得解脫分,故觀其為涅槃人。鬱頭藍弗、為外道之最高者,佛得道後即欲度之,而彼已生非想非非想天。佛觀之,知其第二生即轉畜生,第三生即墮地獄,所以哀之。彼曾在水邊修定,被水魚、樹鳥所擾,發願為水獺害魚、鳥而生惡心,致將來墮畜生、地獄。提婆達、此云天授,雖墮地獄,在法華經中提婆達多品,為提婆達多授記成佛,故雖在地獄,已具有解脫分矣。

癸二 廣辨得人
子二 就三乘辨

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