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  1. 太虚大師全書.第八編 律釈 (太虛大師全書.第八編 律釋)
  2. 第1
  3. 優婆塞戒經講錄
  4. 釋經
  5. 甲二 正說分
  6. 乙一 明能行六度之菩薩
  7. 丙一 廣說修成菩薩之行
  8. 丁一 策發心願
  9. 戊二 別策勝願
  10. 己一 辨勝策發
  11. 庚二 修三十二相策發
  12. 辛二 如來廣說
  13. 壬二 總明修相功德
  14. 癸一 略明功德
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太虚大師全書.第八編 律釈 (太虛大師全書.第八編 律釋)


癸一 略明功德
『善男子!菩薩修集如是業時,得名菩薩,兼得二定:一者、菩提定,二、有定。復得二定:一者、知宿命定,二者、生正法因定。善男子!菩薩從修三十二相業乃至得阿耨多羅三藐三菩提,於其中間,多聞無厭。菩薩摩訶薩修一一相,以百福德而為圍繞。修心五十,具心五十,是則名為百種福德。
此為真正菩薩,以修集三十二相之業故。趣向無上菩提決定時,即得菩提定。於二十五有之中不墮三惡道,謂之有定。知自己宿命,為知宿命定。能了解正法,修行正法,為生正法因定。自初發心修三十二相業,乃至得無上遍正覺,於中多聞無厭。一種相有百福德者,修心五十、即十善法一一各有五善根,合為五十;到具心時,十善法亦各有五善根,合亦五十;是名百福德。

壬二 總明修相功德
癸二 較顯功德

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