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  1. 太虚大師全書.第八編 律釈 (太虛大師全書.第八編 律釋)
  2. 第1
  3. 優婆塞戒經講錄
  4. 釋經
  5. 甲二 正說分
  6. 乙一 明能行六度之菩薩
  7. 丙一 廣說修成菩薩之行
  8. 丁二 積集福智
  9. 戊二 勉為實義菩薩
  10. 己二 勉修菩薩功行
  11. 庚一 舉德勸修
  12. 辛一 舉自利利他勸
  13. 壬四 正明自他兼利
  14. 癸三 辨自他兼利人
  15. 子二 從在家出家辨
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太虚大師全書.第八編 律釈 (太虛大師全書.第八編 律釋)


子二 從在家出家辨
『在家菩薩先自調伏,若不調伏,則不出家。在家菩薩能多度人,出家菩薩則不如是。何以故?若無在家,則無三乘出家之人,三乘出家、修道、持戒、誦經、坐禪、皆由在家而為莊嚴。善男子!有道、有道莊嚴:道者、所謂法行,道莊嚴者、所謂在家。出家菩薩為在家者修行於道,在家之人為出家者而作法行。在家之人多修二法:一者、受,二者、施。出家之人亦修二法:一者、誦,二者、教。
此下言在家出家相互為增上緣。蓋無在家修行者,則無具善根出家之人。在家之人,能布施供養護持出家人而作法行。受者、受法。施者、布施。誦者、即誦十二部經。教、即以佛法教化。

子一 從說法聽法辨
子三 從自行化他辨

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