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  1. 太虚大師全書.第十四編 支論 (太虛大師全書.第十四編 支論)
  2. 第3
  3. 佛法救世主義
  4. 上編 心的淨化
  5. 立志第一
  6. 二 求正覺——救世必在佛法
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太虚大師全書.第十四編 支論 (太虛大師全書.第十四編 支論)


二 求正覺——救世必在佛法
正覺者,無上遍正覺之簡稱也;即吾人求學之最高目的。何者?吾人求學,在乎學成之後能救身及國等。今既發心普救有情,苟非求得無上之遍正覺,則終難致普救有情之效。故正覺者,能普救有情之大知能也。昔嘗論求學之目的和方法云:
求正覺時,有三重信:一、信必有契真實之正覺,二、信已有得正覺者,三、信吾人可得正覺。即信法、信師、信自之謂也。必正覺乃能救有情,得正覺者曰佛;求正覺必依佛之法,可見救世必在佛法。為救世求正覺,當從研究佛之至教而入。

一 救有情——佛法本是救世
三 研至教——釋尊遺教

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