●次釋譯人題
唐于闐國三藏沙門實叉難陁譯。
唐朝代名，古帝堯初居陶，後徙唐，為陶唐氏也。即今陝西長安是。又唐高祖姓李諱淵字叔德，隴西成紀人，受隋禪有天下亦號唐也，以其舊迹晉陽為陶唐氏故都。故國亦謂之曰唐，其祖虎與李弼等八人佐西魏。文帝大統九年間，皆為上柱國。西魏亡閔帝受禪為北周，追封唐國公。虎生昞，昞生淵。皆襲封唐公。淵佐隋，至隋煬帝，大業九年癸酉，帝以衛尉少卿李淵，為弘化郡，留守關右十三郡，悉受徵發。十二年丙子正月。詔以右驍衛將軍，唐公李淵。為太原留守。十三年丁丑即義寧元年十一月，淵義克長安。立恭帝諱侑，乃煬帝之孫也。義寧二年戊寅改元為皇泰。三月隋恭帝詔唐王，置丞相以下，官加九錫。隋煬帝江都凶聞至長安。五月恭帝禪位於唐。唐王接皇帝位。在位九年。壽七十歲。年號武德。此經武后聖歷二年，實叉難陁，送華嚴經來中國，與華嚴同時譯。○于闐北印度國名。正云瞿薩怛那，唐言地乳。昔以國王未嗣，禱毗沙門像，額上剖出嬰兒，不飲人乳。神前之地忽然隆起，其狀如乳，神童飲吮。遂至成立。故以國名也。大集月藏經云，世尊付屬難天子千眷屬，及散脂大將夜叉等，毗沙門王，共護于闐國土。故多聖賢繼迹，乃譯師本生處也。○三藏者。經律論三，各含藏文義道理也。如世珍寶什藏其中。夫尋契一乘之心，即阿含經藏。繩規三業之行，即毗尼律藏。鑑甄邪正之法，即阿毗曇論藏也。○沙門，正言室摩那拏，此言功勞，謂修道有功而多勞力。又言息心，瑞應經云，息心達本源，故號為沙門。沙門有四，一是沙門非釋子，出家外道。二是釋子非沙門，在俗出家。（身雖在俗心誠出家）三非釋子非沙門，在家塵俗之人。四是釋子是沙門，出家行道者。然諸經譯人皆云法師。今稱沙門者，譯主之讓德也。○實叉難陁，此翻學喜。譯者易也，翻梵語易成華文。昔周禮有象胥氏。通四方之語，東方曰寄。南方曰象。西方曰狄鞮。北方曰譯。今西方來之諸經，皆言譯者，從通得名。如周禮四官，通稱象胥氏也。釋譯人題竟。