尼法盛。俗姓聂贝之清河人。东晋之末。避地金陵。宋元嘉中。始于建福寺出家焉。才识慧解。率由天纵。盛以桑榆之齿。流寓皇邑。徒以运偶隆平。而心所存终怀旧土。乃曰以情继情。念奚不生。唯凭佛道可用销焉。遂从道场寺遇法师。受菩萨戒。昼则披陈玄素。夕则澄寂理味。渐积岁时。神情朗赡。虽曰暮齿。有逾壮年。每欲拔迹三界接武九品。于是分十六观。并作八池。以系前想。十六年九月二十七日。于其居寺塔下。礼弥陀像。际晚遇病。稍就绵笃。盛方假寐。见弥陀佛与二菩萨乘杂华云。云出宝光前以照盛。是时诸尼。款扉问疾。且见盛房。光明逆溢奇而问之。盛曰适吾假寐。见弥陀佛及二菩萨以在吾前。而复以光照我。岂佛之慈度我耶。言竟而绝。时豫章太守吴郡张辩。素所尊敬。为之传述。
尼法盛，俗家姓聂，是清河人。东晋末年，她为了躲避战乱来到金陵。南朝宋元嘉年间，她开始在建福寺出家。她的才华、见识和智慧，完全是天生的。法盛晚年流落京城，虽然时运还算太平，但她心里始终怀念故乡。她说：“用情感去延续情感，念头怎么会不生起呢？只有依靠佛法，才能消除这种思念。”于是，她跟着道场寺的遇法师受了菩萨戒。白天，她研究深奥的佛法道理；晚上，她就静心体味其中的奥妙。这样日积月累，她的精神面貌变得明朗充实。虽然年纪大了，但精力比年轻人还旺盛。她总想摆脱三界的束缚，往生到九品净土。于是，她修习十六观，又造了八个水池，来帮助自己坚定往生的念头。元嘉十六年九月二十七日，她在居住的寺院塔下礼拜阿弥陀佛像。到了傍晚，她突然生病，病情越来越重。法盛刚打了个盹，就看见阿弥陀佛和两位菩萨乘着五彩祥云，云中放出宝光，照在她身上。这时，其他尼姑来敲门问候病情，看到法盛的房间里光明四溢，非常惊奇，就问怎么回事。法盛说：“我刚才打了个盹，看见阿弥陀佛和两位菩萨就在我面前，还用光照我。这难道是佛慈悲，来接引我吗？”话刚说完，她就去世了。当时，豫章太守、吴郡人张辩，一向很尊敬法盛，为她写了传记。