从真如体中发四无量心
「我与诸有法性本来相同，而尚未悟是理，一切众生愿令常具安乐及安业因。
我与一切存在的法性原本相同，但因尚未觉悟此理，故愿一切众生常具安乐及安乐之因。
「愿令永离苦恼及苦恼因。
愿使众生永远远离痛苦烦恼及其根源。
「愿令既无苦恼不离纯乐。
愿他远离一切痛苦，永享纯粹安乐。
「愿令悉舍爱恶亲疎分别苦乐之因，永处平等心。」
愿众生都能舍弃对亲疏爱憎的分别，远离苦乐之因，永远安住于平等心。
(<note>虎巢大师云：欲修持者先当竭力自观无我禅定，斯功既起，由是发四无量心及菩提心，皆为彼无明众生故。此语乃分析因果次第，总以四无量心定之。盖菩提心与四无量心，二种意本相同也。若专发菩提心者，其说具于下文，发明仪轨合大师经义也</note>)
虎巢大师说：想要修行的人，首先应当尽力修习观无我的禅定。这个功夫成就后，由此发起四无量心及菩提心，都是为了那些无明的众生。这段话是分析修行的因果次第，总体以四无量心为根本。因为菩提心与四无量心，这两种发心本质是相同的。若是专门发起菩提心的修法，具体说明在下文，阐明仪轨符合大师的经义。