分身集会品第二
尔时，百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界，所有地狱处，分身地藏菩萨，俱来集在忉利天宫。以如来神力故，各以方面，与诸得解脱从业道出者，亦各有千万亿那由他数，共持香华，来供养佛。彼诸同来等辈，皆因地藏菩萨教化，永不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。以地藏菩萨广大慈悲，深誓愿故，各获果证。既至忉利，心怀踊跃，瞻仰如来，目不暂舍。
那时，在百千万亿不可思想、不可议论、不可测量、不可言说、无量阿僧祇的世界中，所有地狱所在之处的地藏菩萨分身，都聚集到忉利天宫。由于如来的威神之力，各方前来的菩萨，与那些从恶道中获得解脱的众生，各自都有千万亿那由他之数，共同手持香花前来供养佛陀。这些同来的众生，都是因为地藏菩萨的教化，对无上正等正觉永不退转。这些大众从久远劫以来，流浪于生死之间，在六道中受苦，片刻不得休息。由于地藏菩萨广大的慈悲和深重的誓愿，各自证得果位。他们来到忉利天宫后，心中充满欢喜，瞻仰如来尊容，目光片刻不离。
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：「吾于五浊恶世，教化如是刚彊众生，令心调伏，舍邪归正。十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受。或有善果，勤劝成就。或有暗钝，久化方归。或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井，利及于人，悉皆度脱。或现天帝身，或现梵王身，或现转轮王身，或现居士身，或现国王身，或现宰辅身，或现官属身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身，而以化度。非但佛身，独现其前。汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚彊罪苦众生。其有未调伏者，随业报应。若堕恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。」
那时，世尊伸出金色的手臂，抚摸着百千万亿不可思议、不可议论、不可计量、不可言说、无量阿僧祇世界中所有分身地藏菩萨摩诃萨的头顶，说道：
"我在五浊恶世中，教化如此刚强难化的众生，使他们的心得到调伏，舍弃邪见归于正法。十人中尚有一二人恶习未除。我也分身千百亿，广设方便法门。或有根机锐利者，听闻即刻信受奉行；或有善根成熟者，经过勤劝方能成就；或有愚钝者，需长久教化才得归依；或有业障深重者，始终不生敬仰之心。
这些众生各有差别，我都以分身度化他们。或现男子身，或现女人身，或现天龙身，或现神鬼身，或现山林川原、河池泉井之形，利益世人，全都度脱。或现天帝身，或现梵王身，或现转轮圣王身，或现居士身，或现国王身，或现宰相身，或现官属身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身，乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身，随缘化度。不仅以佛身独现在他们面前。
你应当看到我历经无数劫的勤苦，度脱这般难调刚强的罪苦众生。那些尚未调伏的，随其业力受报。若堕入恶道遭受大苦时，你要记得我在忉利天宫的殷切嘱托。要让娑婆世界直至弥勒佛出世之前的一切众生，都能获得解脱，永远远离众苦，得遇佛前授记。"
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：「我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界。每一世界，化百千万亿身。每一身，度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中，所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊不以后世恶业众生为虑。」如是三白佛言：「唯愿世尊不以后世恶业众生为虑。」
那时，所有世界的地藏菩萨分身都合为一体，流泪悲泣，恭敬地对佛说："我从久远劫以来，承蒙佛陀接引，使我获得不可思议的神通力量，具足大智慧。我的分身遍布百千万亿恒河沙数的世界。每一个世界中，又化现百千万亿身。每一尊化身，都度化百千万亿人，使他们皈依三宝，永远脱离生死轮回，证得涅槃之乐。即使在佛法中所做的微小善事，哪怕只有一根毛发、一滴水、一粒沙、一颗尘那么微小，我也都逐渐度化他们，使其获得广大利益。唯愿世尊不要为后世造恶业的众生担忧。"像这样三次向佛禀告："唯愿世尊不要为后世造恶业的众生担忧。"
尔时，佛赞地藏菩萨言：「善哉！善哉！吾助汝喜。汝能成就久远劫来，发弘誓愿，广度将毕，即证菩提。」
这时，佛陀赞叹地藏菩萨说：好啊！好啊！我为你感到欢喜。你能够成就久远劫来所发的宏大誓愿，广泛度化众生的事业即将圆满，就要证得菩提了。