地藏菩萨本愿经

这时，地藏菩萨摩诃萨对佛陀说道："世尊！我仰仗佛陀如来的威神之力，能够遍及百千万亿世界，分身化现，救度一切受业报之苦的众生。若不是如来大慈悲力的加持，便不能作这样的变化示现。如今我又承蒙佛陀嘱咐，在弥勒菩萨成佛之前的这段时期，定当度脱六道众生。是的，世尊，请您不必忧虑。

这时，佛陀告诉地藏菩萨："一切尚未解脱的众生，心性意识飘摇不定。恶的习气结成恶业，善的习气结成善果，为善为恶，都是随着外境而生起。在五道中轮回流转，暂时得不到休息，历经无数劫数，被迷惑遮障。就像鱼儿在网中游动，看似在长河中自由，刚挣脱暂时浮出，又被网罗缠住。因为这些众生，我常怀忧虑。你既然发下往昔大愿，历经多劫重誓，誓要广度罪苦众生，我还有什么可忧虑的呢？"

当佛祖说这些话时，法会中有一位大菩萨，名叫定自在王，恭敬地对佛祖说：世尊，地藏菩萨历经多劫以来，都发了什么样的誓愿呢？如今承蒙世尊您如此恳切地赞叹他。恳请世尊为我们简要说明。

那时，世尊告诉定自在王菩萨：仔细听着，好好思量，我将为你详细解说。在过去无量阿僧祇那由他不可说劫前，有一位佛，名号一切智成就如来——应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，这位佛的寿命有六万劫。他未出家时，曾是一位小国国王，与邻国国王交好，共同修行十善，利益众生。那邻国的人民，多造种种恶业。两位国王商议后，广设方便法门。一位国王发愿要早日成佛，普度这些众生，使无一遗漏。另一位国王发愿：若不先度化罪苦众生，使他们获得安乐，直至菩提，我终究不愿成佛。

佛对定自在王菩萨说：那位发愿要早日成佛的国王，就是一切智成就如来。那位发愿要永远救度罪苦众生、不愿先成佛的国王，就是地藏菩萨。

还有在过去无量阿僧祇劫时，有一位佛出现于世，名叫清净莲华目如来，这位佛的寿命有四十劫。在像法时期，有一位罗汉以福德度化众生。按次第教化时，遇到一位名叫光目的女子，设斋供养。罗汉问她：你有什么愿望？光目回答说：我在母亲去世时，曾作功德想救度她，不知母亲现在投生何处？

罗汉怜悯她，就入定观察，看见光目女的母亲堕在恶道，受着极大痛苦。罗汉问光目：你母亲生前做过什么事？现在恶道受极大苦。光目回答说：我母亲生前的习气，就是特别爱吃鱼鳖之类。吃的鱼鳖大多是怀着鱼子的，或炒或煮，放纵地吃。算起来杀害的生命数量，千万倍都不止。尊者慈悲，该怎么救度她呢？

罗汉怜悯她，就设法开示，劝光目说：你可以至诚称念清净莲华目如来名号，同时塑造绘画佛像，这样活着和亡故的人都能获得福报。

光目听完后，立即舍弃自己珍爱之物，很快画好佛像，虔诚供养。她又怀着恭敬之心，悲伤哭泣，瞻仰礼拜。忽然在深夜之后，梦见佛的金色身躯，光芒闪耀如同须弥山，放射出大光明，对光目说：你的母亲不久将投生到你家，刚感到饥寒时，就会开口说话。

后来，家中婢女生下一个孩子。这孩子出生不到三天就会说话，向光目跪拜哭泣道：生死业缘，果报自受。我是你母亲，长久沉沦黑暗。自与你分别后，多次堕入大地狱。承蒙你修福的功德，才能转世投胎。如今成了下贱人，而且短命，只能活十三岁，死后还要再堕恶道。你有什么办法能救我脱离苦难？光目听后，确认这就是母亲，悲痛哽咽地对婢女的孩子说：你既然是我母亲，应当知道前世造了什么罪业，才会堕入恶道？孩子回答：因杀生和恶口两桩恶业受报。若不是靠你修福救我，以这罪业本该不得解脱。光目追问：地狱里的罪报情形如何？孩子答道：那些痛苦不堪言说，就算历经千百岁也说不完。

光目听完，泪流满面，向天空哭诉：愿我的母亲永远脱离地狱。等十三岁寿终后，再不犯重罪，也不堕入恶道。十方诸佛慈悲怜悯我，请听我为母亲所发的广大誓愿：若能让母亲永远远离地狱、饿鬼、畜生三途，以及卑贱身份，甚至永远不再投生为女人，那么从今日起，面对清净莲华目如来的圣像，在往后百千万亿劫中，所有存在地狱和三恶道的世界，一切受苦的罪业众生，我发誓要救度他们，使他们远离地狱恶道、畜生、饿鬼等苦。待这些罪报众生全部成佛之后，我方成就正觉。

发完誓愿后，清净莲华目如来对她说道：光目，你心怀大慈大悲，能为母亲发起如此宏大的誓愿。我观察你的母亲，再过十三年寿命结束后，将转生为修行者，享寿百年。之后会往生无忧国土，寿命无量无边。最终成就佛果，普度众生，数量多如恒河沙数。

佛陀告诉定自在王：当时的罗汉福度光目，就是现在的无尽意菩萨。光目的母亲，就是解脱菩萨。光目女，就是地藏菩萨。在过去久远的劫数中，她怀着如此慈悲的心，发下恒河沙数般的誓愿，广泛救度众生。

在未来世界中，如果有男人女人，不做善事、专行恶事，甚至不相信因果报应，邪淫妄语，挑拨离间恶语伤人，诽谤大乘佛法，造下这些恶业的众生，必定堕入恶道。如果遇到善知识，劝导他们在弹指间归依地藏菩萨，这些众生就能立即解脱三恶道的果报。如果能诚心归依敬奉，瞻仰礼拜赞叹，用香花衣服、种种珍宝或饮食供养，这样供奉地藏菩萨的人，在未来百千万亿劫中，将常在天界享受殊胜妙乐。即使天福享尽降生人间，仍能在百千劫中常做帝王，并能清楚记得过去世的因果始末。定自在王，这位地藏菩萨具有如此不可思议的大威神力，广泛利益众生，你们诸位菩萨应当牢记这部经典，广为宣扬流传。

定自在王菩萨恭敬地对佛陀说：世尊，请您不必担忧。我们这些千万亿大菩萨，必定能够仰仗佛陀的威德神力，在人间广泛弘扬这部经典，使一切众生都能获得利益。

定自在王菩萨向世尊禀告完毕后，双手合十恭敬行礼，退下离去。

这时，四大天王从座位上站起，双手合十，恭敬地对佛说：世尊，地藏菩萨从久远劫以来，已经发下如此宏大的誓愿，为什么到现在还在不断救度众生，又发出更广大的誓言？恳请世尊为我们解说。

佛对四大天王说：很好！很好！我今天为你们，以及未来现在的一切天界人间众生，广泛利益他们的缘故，讲说地藏菩萨在这娑婆世界的阎浮提生死轮回中，慈悲怜悯地救度拔济，解脱一切罪苦众生的善巧方便之事。

四大天王说：是的，世尊！我们很乐意聆听。

佛陀告诉四大天王：地藏菩萨从久远的劫数直到现在，一直在救度众生，还没有完成他的誓愿。他慈悲怜悯这个世界遭受罪苦的众生，又看到未来无量劫中众生罪业牵连不断，因此再次发起深重的誓愿。这位菩萨在娑婆世界的阎浮提中，用百千万亿种善巧方便的方法来教化众生。

四天王，地藏菩萨如果遇到杀生的人，就告诉他们要遭受宿世的灾祸和短命的报应；如果遇到偷盗的人，就告诉他们要遭受贫穷痛苦的报应；如果遇到邪淫的人，就告诉他们要投生为雀鸟鸽子的报应；如果遇到恶语伤人的人，就告诉他们要遭受家人争吵的报应；如果遇到诽谤他人的人，就告诉他们要遭受口舌生疮的报应；如果遇到嗔恨发怒的人，就告诉他们要遭受丑陋残疾的报应；如果遇到吝啬小气的人，就告诉他们要遭受所求不得的报应；如果遇到饮食无度的人，就告诉他们要遭受饥渴咽病的报应；如果遇到肆意打猎的人，就告诉他们要遭受惊狂丧命的报应；如果遇到忤逆父母的人，就告诉他们要遭受天灾横祸的报应；如果遇到烧毁山林树木的人，就告诉他们要遭受疯癫自寻死路的报应；如果遇到虐待继父母的人，就告诉他们要遭受转生被鞭打的现世报应；如果遇到用网捕捉幼鸟的人，就告诉他们要遭受骨肉分离的报应；如果遇到诽谤佛法僧三宝的人，就告诉他们要遭受盲聋哑的报应；如果遇到轻视佛法怠慢教义的人，就告诉他们要永远堕入恶道的报应；如果遇到挪用寺院财物的人，就告诉他们要遭受亿劫轮回地狱的报应；如果遇到污蔑清净修行僧的人，就告诉他们要永远沦为畜生的报应；如果遇到用热水烈火刀斧伤害生命的人，就告诉他们要遭受轮回偿债的报应；如果遇到破戒不守斋的人，就告诉他们要遭受沦为禽兽挨饿的报应；如果遇到无理毁坏物品的人，就告诉他们要遭受所求匮乏的报应；如果遇到傲慢自大的人，就告诉他们要遭受低贱差使的报应；如果遇到挑拨离间的人，就告诉他们要遭受没有舌头或百舌的报应；如果遇到持邪见的人，就告诉他们要投生边远之地的报应。

阎浮提众生身口意造作的恶业，习气所感，招致百千种报应，现粗略说明。这些阎浮提众生因业力差别，地藏菩萨便以百千种善巧方便来度化他们。此类众生先受前述报应，之后还会堕入地狱，历经多劫，难以解脱。因此，你们应当守护世人、护持国土，勿使众生被种种恶业迷惑。

四大天王听完后，流着眼泪悲伤叹息，双手合十退下了。