南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經

「善知識！總須自體與受無相戒。一時，逐惠能口道，令善知識見自三身佛：於自色身，歸依清淨法身佛；於自色身，歸依千百億化身佛；於自色身，歸依當來圓滿報身佛。(已上三唱)色身是舍宅，不可言歸，向者三身在自法性，世人盡有，為迷不見，外覓三身如來，不見自色身中三身佛。善知識！聽與善知識說，令善知識於自色身見自法性有三身佛，此三身佛從自性上生。何名清淨法身佛？善知識！世人性本自淨，萬法在自性。思量一切惡事，即行於惡行；思量一切善事，便修於善行。知如是一切法盡在自性，自性常清淨，日月常明。只為雲覆蓋，上明下暗，不能了見日月星辰，忽遇惠風吹散捲盡雲霧，萬象森羅，一時皆現。世人性淨，猶如清天。惠如日，智如月，智惠常明。於外著境，妄念浮雲蓋覆，自性不能明故。遇善知識，開真正法，吹却迷妄，內外明澈，於自性中，萬法皆現。一切法在自性。名為清淨法身。自歸依者，除不善心與不善行，是名歸依。何名為千百億化身佛？不思量，性即空寂；思量，即是自化。思量惡法，化為地獄；思量善法，化為天堂；思量毒害，化為畜生；思量慈悲，化為菩薩。思量智惠，化為上界；思量愚癡，化為下方。自性變化甚多，迷人自不知見。一念善，知惠即生，此名自性化身佛。何名為圓滿報身佛？一燈能除千年闇，一智能滅萬年愚。莫思向前，常思於後，常後念善，名為報身。一念惡，報却千年善心；一念善，報却千年惡滅。無常以來，後念善，名為報身。從法身思量，即是化身；念念善，即是報身。自悟自修，即名歸依也。皮肉是色身，色身是舍宅，不在歸依也。但悟三身，即識大意。

善知识！你们都要亲自领受无相戒。现在跟随我一起念诵，让善知识们见到自身的三身佛：在自己的色身中，皈依清净法身佛；在自己的色身中，皈依千百亿化身佛；在自己的色身中，皈依当来圆满报身佛。色身如同房屋，不能说是皈依处。刚才说的三身佛都在自性中，世人本来都具有，只因迷惑而不能见到，反而向外寻找如来三身，却不见自色身中的三身佛。善知识！听我为你们解说，让你们在自身中见到自性具有的三身佛。这三身佛都是从自性中显现的。

什么是清净法身佛？善知识！世人的本性原本清净，万法都在自性中。思量一切恶事，就会造作恶行；思量一切善事，就会修行善行。要知道一切法都在自性中，自性永远清净，如同日月永远明亮。只因被乌云遮蔽，上面明亮下面昏暗，看不见日月星辰。忽然遇到智慧之风将云雾吹散，天地万物顿时显现。世人的本性清净，犹如晴空。智慧如太阳，聪明如月亮，智慧永远光明。若执着外境，妄念就像浮云遮蔽，自性便不能明朗。遇到善知识开示正法，吹散迷惑妄想，内外明澈，自性中的万法就都显现了。一切法都在自性中，这就叫清净法身。自己皈依，就是去除不善心和恶行，这叫皈依。

什么是千百亿化身佛？不思量时，自性空寂；一思量，就能变化。思量恶法，就化为地狱；思量善法，就化为天堂；思量毒害，就化为畜生；思量慈悲，就化为菩萨。思量智慧，就化为上界；思量愚痴，就化为下界。自性变化无穷，迷惑的人自己不能觉察。一念向善，智慧就生起，这叫自性化身佛。

什么是圆满报身佛？一盏灯能破除千年黑暗，一念智慧能消灭万年愚痴。不要追忆过去，要常思未来，念念向善，这叫报身。一念恶，就抵消千年善心；一念善，就消除千年罪业。无常到来时，最后一念是善，就叫报身。从法身起思量，就是化身；念念向善，就是报身。自己觉悟修行，就叫皈依。皮肉是色身，色身是房屋，不是皈依处。只要明白三身佛的道理，就懂得根本要义了。