南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經
法海又白:「大師今去,留付何法,令後代人如何見佛?」六祖言:「汝聽!後代迷人,但識眾生,即能見佛;若不識眾生,覓佛萬劫不可得見也。吾今教汝識眾生見佛,更留〈見真佛解脫頌〉,迷即不見佛,悟者即見。」法海願聞,代代流傳,世世不絕。六祖言:「汝聽!吾與汝說。後代世人,若欲覓佛,但識眾生,即能識佛,即緣佛心有眾生,離眾生無佛心。
法海又问:“大师现在要离开,留下什么方法,让后代的人如何能见到佛?”六祖说:“你听好!后代迷惑的人,只要认识众生,就能见到佛;如果不认识众生,想找佛即使经历万劫也见不到。我现在教你认识众生就能见佛,再留下《见真佛解脱颂》,迷惑的人见不到佛,觉悟的人就能见到。”法海愿意听闻,代代流传,世世不断。六祖说:“你听好!我告诉你。后代的世人,如果想找佛,只要认识众生,就能认识佛,因为佛心中有众生,离开众生就没有佛心。
「迷即佛眾生, 悟即眾生佛。
愚癡佛眾生, 智惠眾生佛。
心嶮佛眾生, 平等眾生佛。
一生心若嶮, 佛在眾生中。
一念悟若平, 即眾生自佛。
我心自有佛, 自佛是真佛。
自若無佛心, 向何處求佛?」
迷惑时佛是众生,觉悟时众生是佛。
愚痴时佛是众生,智慧时众生是佛。
心险恶时佛是众生,平等时众生是佛。
一生心若险恶,佛便在众生中。
一念觉悟若平等,众生自身即是佛。
我心本有佛,自佛方是真佛。
若自心无佛性,何处可寻佛?
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