---
title: "譬喻經 · 佛說譬喻經"
description: "譬喻经是唐代高僧义净翻译的一部重要佛教经典，属于阿含部经典之一。义净是唐代著名译经师，与玄奘并称，其译作以精准著称。该经通过生动譬喻阐述佛教教义，内容涵盖因果报应、修行方法、四谛八正道等核心思想，以通俗易懂的故事形式引导信众理解佛法。在佛教经典中具有重要地位，为研究早期佛教思想及传播方式提供了珍贵文献。该经不仅具有宗教价值，也蕴含丰富的文学和哲学内涵，是了解唐代佛教文化的重要典籍之一。"
url: "https://rushiwowen.co/r/cm99yebfr00h7eg0uvpkqsys3"
---

## 佛說譬喻經

大唐三藏法師義淨譯

如是我聞：

> 我亲自听佛这样说过：

一時薄伽梵，在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中，告勝光王曰：「大王！我今為王略說譬喻，諸有生死味著過患，王今諦聽！善思念之。乃往過去，於無量劫，時有一人，遊於曠野，為惡象所逐，怖走無依，見一空井，傍有樹根，即尋根下，潛身井中。有黑白二鼠，互齧樹根；於井四邊有四毒蛇，欲螫其人；下有毒龍。心畏龍蛇，恐樹根斷。樹根蜂蜜，五滴墮口，樹搖蜂散，下螫斯人，野火復來，燒然此樹。」

> 那时，世尊在舍卫城祇树给孤独园。当时佛在大众中对胜光王说：大王！我现在为大王简略讲个譬喻，说明执着生死轮回的过患，大王要仔细听，好好思量。在过去无量劫前，有个人在旷野中行走，被凶恶的大象追赶，惊惶逃窜无处可躲，看见一口枯井，井边有树根，就顺着树根爬下去，藏身井中。井里有黑白两只老鼠，轮流啃咬树根；井的四面有四条毒蛇，想要咬这个人；井底还有毒龙。这人既害怕毒龙毒蛇，又担心树根被咬断。这时树根上的蜂蜜滴了五滴到他嘴里，树身摇晃蜜蜂飞散，下来螫咬这人，野火又烧过来，点燃了这棵树。

王曰：「是人云何受無量苦貪彼少味？」

> 王问：此人为何为贪图少许滋味而承受无尽痛苦？

爾時世尊告言：「大王！曠野者喻於無明長夜曠遠，言彼人者喻於異生，象喻無常，井喻生死，險岸樹根喻命，黑白二鼠以喻晝夜，齧樹根者喻念念滅，其四毒蛇喻於四大，蜜喻五欲，蜂喻邪思，火喻老病，毒龍喻死。是故大王！當知生老病死，甚可怖畏，常應思念，勿被五欲之所吞迫。」

> 这时世尊告诉国王：大王，旷野比喻无明长夜般漫长遥远，那个人比喻凡夫，大象比喻无常，枯井比喻生死，悬崖边的树根比喻生命，黑白两只老鼠比喻昼夜，啃咬树根比喻念念生灭，四条毒蛇比喻地水火风四大元素，蜂蜜比喻五欲享受，蜂群比喻邪见妄念，火焰比喻衰老疾病，毒龙比喻死亡。所以大王应当明白，生老病死极为可怕，要时常保持警觉，不要被五欲享受所吞没。

爾時世尊重說頌曰：

> 这时世尊再次说偈言：

「曠野無明路， 人走喻凡夫，大象比無常， 井喻生死岸；樹根喻於命， 二鼠晝夜同，齧根念念衰， 四蛇同四大；蜜滴喻五欲， 蜂螫比邪思，火同於老病， 毒龍方死苦。智者觀斯事， 象可厭生津，五欲心無著， 方名解脫人。鎮處無明海， 常為死王驅，寧知戀聲色， 不樂離凡夫。」

> 旷野没有光明的道路，人行走好比凡夫， 大象比喻无常，深井比喻生死彼岸； 树根比喻生命，两只老鼠昼夜不停， 啃咬树根念念衰败，四条毒蛇象征四大； 蜜滴比喻五欲，蜂刺代表邪念， 火焰如同老病，毒龙正是死亡之苦。 智者观察这些事，便能厌离生死轮回， 心中不执着五欲，才可称为解脱之人。 长久沉溺无明之海，常被死神驱使， 却仍贪恋声色之乐，不愿脱离凡夫之境。

爾時勝光大王聞佛為說生死過患，得未曾有，深生厭離，合掌恭敬，一心瞻仰，白佛言：「世尊！如來大慈，為說如是微妙法義，我今頂戴。」

> 那时，胜光大王听闻佛陀讲述生死轮回的过患，感到前所未有的领悟，内心对轮回产生深深的厌离。他恭敬地合掌，专注地仰望着佛陀，说道：世尊！如来以大慈悲心为我们开示如此精妙的法义，我如今虔诚领受。

佛言：「善哉，善哉！大王！當如說行，勿為放逸。」

> 佛说：很好，很好！大王！应当依照所说的去实行，不要放纵懈怠。

時勝光王及諸大眾，皆悉歡喜，信受奉行。

> 当时胜光王和在场的大众，都心生欢喜，深信接受并遵行教诲。

## 佛說譬喻經