菩萨念佛三昧经

佛陀身体闪金光，百种福气都具足。 因为怜悯众生的缘故，他彻底明白了宇宙真理。 他的功德非常圆满，美名传遍四方。 如今世尊您，是因为什么原因，在这大众之中， 让我来提问呢？

正觉者无人能比，他最上等，无人能超过， 是功德圆满的法王。 他的大智慧难以穷尽，能调伏世间一切。 因为什么原因，在这大众之中，让我来提问呢？

如来的清净戒律、禅定、智慧、解脱、解脱后产生的见解， 这一切都无人能及。 如今我的善逝，是因为什么缘故， 在这大众之中，让我来提问呢？

如来威严德行，无人可比，已经渡过生死彼岸。 作为法王的世尊，能为众生带来极大的利益。 善逝啊！是什么原因，在这大众中，让我来提问呢？

如来经历上百劫修习慈悲，亲近悲悯之处， 辩才毫无障碍。 善逝啊！是什么原因，在这大众中，让我来提问呢？

最上等的法王，普遍利益一切众生。 让穷人变得富有，让盲人得以看见， 让痛苦永远停止，让恐惧得到安宁。 这是因什么缘故，让我来提问呢？

佛陀身体清净微妙，一点灰尘都不沾染； 如来的衣服，有种种颜色； 世尊的出身，是王中之王。 因什么缘故，让我来提问呢？

佛陀穿的衣服，离身体有四指宽， 却不离开身体；他的身体能降伏一切怨敌。 因什么缘故，让我来提问呢？

如来行走的地方，没有高低不平的坑坎， 凭借智慧的力量，走过的路都平坦如常。 因什么缘故，让我来提问呢？

如来的身体，既不会增加，也不会减少； 走路很稳当，不偏邪、不弯曲。 他的奇妙远远超过一般人，难以想象。 因什么缘故，让我来提问呢？

我仰望着您的尊容，眼睛一眨不眨。 佛陀走路不需要依靠神足通的力量， 他的威仪自然而生，行动举止很庄严。 如果有人被鬼怪抓住，迷乱昏沉失去心神， 什么都感觉不到； 但只要看一眼世尊，哪怕一眨眼的功夫， 所有罪恶永远消失，还能恢复正念。

如果众生碰到佛陀脚上的尘土， 在七个月中，身心都会很快乐； 死后还能投生到好地方。 归依世尊，就能得到一切快乐。 如果有人生病，忍受极大的痛苦， 佛陀用手一摸，病就能立刻痊愈。

善逝在久远劫前，就已经拥有了一切， 那些不可思议无量的安乐。 佛陀过去勇猛修行，摄受未来无量劫中， 所得的一切清净法门。 对此我一点疑问都没有。 是什么缘故，让我来提问呢？

过去和未来，世尊您都是天中最尊贵的。 如今遇到调御众生的究竟觉悟者，人间的大圣人。 是什么缘故，让我来提问呢？

就像无价的珍宝聚集在一起，世间所有人都尊敬供养。生死的痛苦永远断尽了，就在这里进入涅槃。从今以后，再也看不到佛陀转动法轮讲经说法了。我所恭敬奉侍的佛法之王，已经进入了涅槃。他宣扬的广大深奥的道理，再也没有机会重新宣说了。我什么时候才能在大众当中，听闻到关于觉悟的教法呢？诸天和世间的人们，都欢喜赞叹着善妙的言教。我从今天以后，再也听不到那不可思议的微妙法音了。世间最殊胜的调御师，就在这里隐没沉沦了。龙神、阿修罗、紧那罗等众生，本来都欢喜快乐地歌唱赞叹，现在再也听不到这样的法音了。贫穷的人得到满足，受苦的人得到救护，世尊现在涅槃了，所有人都失去了依靠。父王无量力，还有弟弟师子意，也再也得不到慈爱的庇护，再也听不到说法了。我也要跟随世尊，快快地进入涅槃。世间一片无明的黑暗，何必苦苦地活着呢？现在我焚烧这个毒身，希望能获得不可思议的果报。我过去和父王一起，在漫长的黑夜当中，精进地供养佛法僧三宝，现在得到了这样的果报。如果我在佛那里，修习了各种善行，为了调伏世间众生，为了获得不可思议的功德，为了让一切众生发出不可思议的愿望。世尊涅槃的时候，我投身大火之中，如果有人看见或听到这件事，一切人都能成佛，只有那些诽谤正法的人，以及已经证得圣果的人除外。如果我修习菩萨道，广大无量的行持，众生在梦中见到我，都能让他们获得佛道，只有那些诽谤正法的人，以及已经证得圣果的人除外。这个身体就像水上的泡沫，终究必然会死亡。一切众生，如果能吃到我的肉，这些人将无法计量，很快就能成佛。我修习菩萨行，如果有人用恶口骂我，这个人将来遇到调御师，必定能够成佛，只有那些诽谤正法的人，以及已经证得圣果的人除外。如果有人对我的身体，修习慈悲的观想，追求最殊胜的菩提，很快就能成就佛道，只有那些诽谤正法的人，以及已经证得圣果的人除外。因为这样焚烧身体的因缘，为了求得这些愿望的实现。如果我的心是真实的，就能再见到佛站起来。如果能再见到佛，就像佛还活在世上一样。我的身体投入火中，就像以前侍奉佛的时候一样。佛站起来就像真身一样，我现在看到的和过去没有差别。这样就能证明诸佛的相续，永远不会断绝。只愿普眼尊，慈悲摄受世间众生。佛知道王子的心，渴仰之情非常殷切隆重，就在火焰当中，展现出巨大的神通力量。就像从禅定中起来一样，光明更加明亮，不可思议的众生，都感叹从来没有见过。广泛地为当时的大众，再做出更大的利益。度化的事情已经完毕，又重新进入了涅槃。师子看到佛展现出巨大的威神之力，身心非常欢喜，坦然自在，安乐无比。深深知道佛法的道理，不可以心思言议。如来虽然涅槃了，还是能满足众生的愿望。不可思议的戒律、禅定、智慧、解脱，以及解脱知见，这些神通变化无法度量。我归依世尊之后，然后才放下这个身体。世间最殊胜的威仪，最殊胜的没有能比的。自在的神通力量，也没有能相等的。如来重新涅槃了，一切众生都感到惊讶和惋惜。所以我一心归依普眼尊。归命于善逝，烦恼断尽，无为无作的主人。归命永远离开痛苦，怜悯世间众生的佛陀。正觉的智慧普遍观察，完全了解他人的心念。除去一切烦恼的疾病，成就无量的众生。大医王是人中的至尊，施舍不可思议的良药，能善于去除世间一切众生的痛苦。归依无上的导师，哀怜众生的圣者。如果我赞叹如来，哪怕只有一念的功德，焚烧身体的微小的善行，片刻供养的福报，所有这些清净的善业，愿都布施给一切众生。

那时，回忆起过去世的时候，宝肩佛出现在世间，广泛利益一切众生。他的身体像金子一样，具足百福庄严，因为慈悲怜悯众生的缘故，深深理解真实的道理。为了度化世间一切众生，他开示了非常深奥的妙法，救度苦恼的众生。宝肩佛是正遍知，是一切世间的尊者。他以三种方式度化众生，带着七十二亿千的众多弟子，和这些大众一起进城去乞食。

从前有一个大国王，名字叫无量力。他自在有大威德，势力能够降伏一切。这个国王带着两个儿子，一起在高台上游玩观看。国王在高台上远远看到调伏仙宝肩佛，这位天人的导师，身边跟着许多比丘。那时国王和两个儿子赶快去迎接这位人中的尊者。到了如来那里以后，就广泛准备了美妙的供养，顶礼佛足，绕了三圈，然后退到一边合掌站着，请佛和僧众，尽这一生的寿命，供养衣服和美食，都是世间最珍贵的奇异之物。这样供养了八万四千年，从来没有停止过。

那时国王和两个儿子，静下心来追求觉悟。后来佛灭度了，他们收取了尊贵的舍利，为宝肩佛恭敬地建造了七宝塔，有八万四千座，非常微妙端正庄严。每一座佛塔前，都点燃了八万四千盏灯。

那时无量力国王，又在这位善逝的地方，用香花和各种音乐，以深深的诚心供养。供养之后，种下了不可思议的无量善根。后来又经历了六万尊佛，这位一切世间所依靠的人，以至诚的心追求最第一无上的殊胜觉悟。

比丘们不要疑惑，过去有一位国王，你们这些聪明的人，不要产生别的想法。那时的无量力，就是现在的我。用各种花和香，白天黑夜点明灯，为了利益阎浮提的众生，供养诸佛如来。布施从来不觉得满足，听法也是这样，从来没有懒惰的心，一心追求无上的觉悟。

宝肩正觉尊，有无上的大智慧光明。你过去曾经烧自己的身体，供养那位大仙。自己投身到猛烈的火焰中，起初没有害怕痛苦的心。烧身体就像点燃灯芯一样，用油一滴一滴地滴在上面，渐渐地不会一下子烧完，就像干净的灯炷一样。为了利益众生的缘故，供养涅槃的佛。那位佛已经烧身了，你知道用善巧方便来请求，看见佛从火中起来，光明更加明显照耀。看见佛和从前没有不同，心里生起了依靠的想法，立刻就舍弃了这个身体。为了利益一切众生的缘故，如果我的愿望能实现，恭敬佛也像从前一样。所获得的种种功德，不可思议无法想象。我如果有过去的愿望，承接过去世的业力，集合了百千万的功德，必定能够见到佛。我的愿望如果真实，佛应该从火中起来。

佛的智慧非常清净，究竟没有染着，安静恒常寂灭，相续不断。知道狮子比丘的心清净，也先照见他的心意，佛便从火中起来，相好更加殊胜特别。

不空见菩萨，世间所依靠的人已经起来，一切愿望都没有剩余。那位狮子比丘又发下誓愿，他的愿望不可思议，无法称量计算。法主怜悯世间的缘故，从猛烈的火焰中起来。善逝的难思力量，光明更加殊胜。那时一切众生，都怀着惊讶，清净的心发出高声的赞叹，欢喜踊跃从来没有过。真是奇妙啊，大神通的力量，世间没有能比的。甚深的佛境界，不可思议无法想象。

有一千个众生，见到这个神变以后，对一切法不再执着，善巧地得到心解脱。不空见应当知道，狮子比丘为了世间请佛重新起来的时候，有一千个众生，在那位善逝的地方，看见佛的神通变化，他们的心正确地趋向无上的菩提道。

大悲为了世间，广泛地做利益的事情以后，佛又进入涅槃。狮子比丘也舍弃了身体，就在命终的时候，忽然生到梵天。梵天从天上下来，用天栴檀的粉末散下来供养，在如来火化的地方。

宝肩佛灭度以后，有一位佛叫普密王，是最殊胜的人中的尊者，天王的大仙，哀愍众生的缘故，出现在世间。这位佛坐在菩提树下，成就觉悟以后，梵天准备了美味的食物，供养世尊。头面接足礼，请佛转动法轮。普密王如来知道梵天的心，默默地答应了。梵天非常欢喜，又在自己烧身的地方，重新发下各种大愿。

这位梵天过去已经修了不可思议的善根，过去在一劫当中，供养了五千尊佛，以至诚的心恭敬世尊，侍奉人中的尊者。

又告诉不空见：千万不要有疑惑，你如果有智慧，不要产生别的想法。过去的梵天，就是现在的你。过去五千尊佛，善逝涅槃以后，我都清楚地看见你，在每一尊佛前烧身供养，追求第一的菩提。过去很多千佛，灭度后留下舍利，在这样每一尊佛的地方，舍弃身体和手脚，为了利益众生的缘故，修习菩萨的行门。近世和远世，我都完全了知。常常在百千生中，勤奋修习各种苦行。佛在世和涅槃的时候，你的愿望都一直得到满足。

又告诉不空见：像这样各种大愿，承接了过去世无量百千生，我安住在自在的力量中，现在完全照见知道了。你圣人的果位成就，当时就都明白看见。承接了不可思议真实的种种修行等，安住在佛前赞叹，供养两足尊。所以现在劝请众圣的法王。普密王佛所承接的最殊胜愿望，承蒙佛显现神通，你现在获得了这个果报。

不空见菩萨对牟尼尊说：百千生的各种愿望，怎么样才能承接呢？希望稍微为我拆解分析，让我得到开悟理解。

不空见，过去在雷音佛成佛的时候，看见他坐在菩提树下，我应当请他说法。先前的佛叫帝幢，是普眼世尊，一切众生共同归依的地方。那时广泛发愿，追求无上的菩提。为日光如来做了大七宝轮，你那时在那个地方，已经发了最殊胜的愿望。

不空见菩萨，这个愿望我都知道。建造七宝的僧坊，用各种颜色来庄严，奉送给现在的修伽陀，广泛布施未来的佛。发完这个誓愿以后，当时就离开了。

第一众尊佛，人中的上师子，名字叫不可思议善生世尊。奉上七宝的伞盖，装饰得非常微妙。天中的大仙，伞盖覆盖普眼佛，用明灯供养以后，在这个地方发了大愿。

近世和远世，有很多的如来，千亿那由他，数量还加倍超过。在这样每一尊佛的地方，发了无量的大愿，让一切众生都获得快乐安宁。

在普密王佛面前，先前产生了这样的念头：我现在说你在过去修行到菩提的愿望。愿一切大地都生长各种花。

在云雷音佛的地方，为了利益世间的缘故，那时发了誓愿：如果有众生听到我名字的，一切都得以成佛。

在帝幢佛的地方，摆设了奇妙的珍宝供养，又发各种善愿：如果眼睛看到我的，在这个世界当中，都应当得以成佛。

在日光佛的地方，奉上了七宝轮，无量的光焰，闪耀非常美丽。那时又发愿以后，发誓要生在佛的国土。

用七宝庄严僧坊，各种颜色非常雅致美好。用这些珍奇的东西，奉献布施给善逝。又发愿以后，得到了美妙的宫殿。这个地方快乐欢喜，都得以成佛道。

在人中的师子王，无上如来那里，奉上珍宝的伞盖，发了殊胜的愿望：愿各种众生，不被太阳暴晒，身心得到安乐，不再有热恼的忧患。

在伞盖善逝那里，供养灯明以后，又发宏大的誓愿：如果我命终的地方，有众生吃肉的，愿他们都成佛道。如果听到我名字的，没有贪吝的心。甚至在梦中听到的，也没有爱惜的心意。一切都成佛道，除了已经见到真理的人。

如果眼睛看到你的，除去各种贪嫉的心意。白天黑夜梦见的时候，也舍弃染着吝啬的心。一切应当成佛，除了已经见到真理的人。

如果有怜悯想念你的，或者生憎恨嫉妒的，这些人在你那里，应当得到佛法的王位。如果你临终的时候，又勤奋追求菩提。我现在如实地说你真实的功德，必定在未来的世间获得这个无上的尊位。

如果有在水里、陆地上、空中生活的众生，吃了我身肉的，愿他们都得以成佛。我已经知道你是为了安乐众生的缘故，勤奋修习菩萨道，满足大千的修行。众生多有怀疑诽谤，所以不显现。像这样种类的众生，就在这个地方，如果得到信念等，以及欢喜的心，都应当成就正觉，除了已经见到真理的人。

如果有人愿意看见世间所尊重的依靠，或者喜欢转动法轮，有喜欢劝勉众生脱离苦难的，这些人为菩提利益的缘故发心。如果有人喜欢供养三世诸法王，如果有人想要出生一切功德的积聚，像这样众生等，应当受持这个念佛三昧。