菩薩念佛三昧經
菩薩念佛三昧經不空見勸請品第八
爾時，不空見菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！如來處室宴寂既久，此會大眾皆悉渴仰。嚴座已訖，唯願世尊哀愍一切，屈就斯座。」時不空見更正衣服，合掌向佛白言：「世尊！今欲請問，願少宣說，我當至心聽受奉行。」
佛告不空見：「恣汝所問，當為決疑，令爾歡喜，諸天世人亦當證知。」
時不空見白言：「世尊！菩薩摩訶薩親近修習何等三昧得見法樂、增長其心？所聞三昧曠如大海、菩提之心安若須彌，外道邪風所不能動，於無礙法心亦無著。猶如虛空，無所染污；破無明闇，亦如朝日；施法光明，若月盛滿。燒一切陰熾然猛炎，焚諸煩惱之大火聚。譬如江、海、一切諸水，水性之屬依之而活。又如大船，能渡彼岸。亦如橋梁，能令眾生不墮生死煩惱駛流。猶若波梨質多羅樹生諸眾生，七菩提花悉能普薰十方世界。如優曇花，世所希有。亦如良醫善療諸患，大悲廣救，應病授藥。如栴檀樹能消熱惱。
「又如大雨，潤施一切。勝妙之法味若香蜜，令眾無畏，如師子王。安樂眾生，過於慈母。深知法性，達義趣相，得義巧便；法相亦然。善於正道具足方便，如實說法，得安攝眾，開發眾生生死根源。一切法性如海一味，三昧安靜猶若山王，道心不動譬如帝幢。得堅固力，身相端嚴，威儀具足，無所染污；族姓豪勝，功德備足。得無邊辯、無所著辯、無異句辯、不思議辯、無邊量辯、深解脫辯、成就勝辯、常忍辱辯、漸親近辯、問無問辯、無毀壞辯、無退轉辯、甚深句字種種說辯、甚深廣說章句字辯、無量無邊喻譬之辯，如是一切悉皆具足。未得道者當令得道，及得梵音、意歡樂音、迦陵頻伽、師子等音，大龍、牛王、鍾鼓美音，歌音、弦音、雷震之音得於一切世間供養，具足六通到於彼岸，得無忘失憶持之法，獲諸善根、容儀、軌則。」
時不空見以偈問曰：
「金色百福嚴， 深解於真諦，
憐愍善利益， 聽我問諸佛。
應修何三昧， 具足淨功德，
人中無比尊， 眾智無過者？
我今問世間， 最勝無上主，
為行何三昧， 功德不思議？
云何諸菩薩， 而得人中上，
應當勤修習， 最勝寂靜定，
行此三昧已， 為世作利益？
云何得自然， 多聞如大海？
云何獲不動， 深妙之智慧，
住佛諸功德， 猶如轉輪山？
云何心不著， 自然如虛空，
摧伏諸外道， 不起於惡心？
云何當修得， 猶若日、月等？
又復當云何， 同彼大燈炬？
求習何三昧， 光明照一切？
云何得消除， 眾生老、病累？
云何令一切， 得度於苦海？
云何得發心， 敬禮三界尊？
云何如天花， 相好甚明著，
優曇時一現， 值佛難於是？
云何如醫王， 施藥滅眾病，
善調伏諸根， 安住於戒品？
云何如法王， 度無邊功德？
云何見法滿， 猶如甘淨蜜？
云何師子音， 施利於眾生？
云何如慈母， 施眾難思樂？
云何得四辯， 行甚深菩提？
為我說最勝， 無上第一道。
云何能得說， 無著大智慧？
云何義巧便， 得法不思議，
善知巧便相， 知世、出世法？
云何能得意？ 云何復得道？
云何得憶念？ 云何安具足？
云何得多聞， 深廣若大海？
云何說諸佛， 真實之功德？
云何說眾生， 生死之源本，
諸法無異相， 如海同一味？
云何得三昧， 不動如山王，
菩提心安寂， 猶如帝釋幢？
云何得諸餘， 不思議菩提？
云何得端嚴， 成就諸威儀？
云何得豪族， 為功德法王？
云何得無邊， 及得無著辯？
云何得成就， 不思句字義？
唯願世間依， 為我分別說。
云何得最勝、 無上、莫能過，
及以無著說， 無失與忍辱，
親近不思議， 有問、無問等？
梵音、意樂音、 迦陵善妙音，
得修菩薩行？ 願尊教詔我。
云何得師子、 大龍、牛王音？
云何得鍾音、 絃歌與美音？
云何獲聰慧？ 願世調伏說。
云何得說法， 心常無厭足，
無毀諸功德， 常演震雷音？
云何當得宣， 種種甚深法？
云何眾譬喻， 善說到六通？
云何不失法， 百千歲生念，
勤修不懈惓， 善法普眼尊？
若為十方界， 說修不思議，
於諸智不疑， 歸趣求解脫。
是以我今日， 請問於如來。」
時不空見菩薩摩訶薩如彼神通無作行力，於虛空中當世尊上，自然變成天妙寶蓋，七寶莊嚴，種種微妙。於此蓋中雨眾雜花，遶佛三匝，住在頂上，花傾恭敬向佛世尊，即於花中而說偈言：
「歸命於大聖， 正覺兩足尊。
諸天及世人， 無能與等者。」
爾時，此花墮佛足上復更踊起。起已，自然遍散三千大千世界。復於蓋中雨栴檀末，空中交紛墮於佛上。俄爾之間忽然不現，香氣芬芬充溢大千。是諸眾生聞此香者，身心安隱，皆得快樂，猶如菩薩得四禪樂。
時不空見現神通訖，即白佛言：「云何菩薩得大智慧、速疾智慧、猛利智慧、無相智慧、甚深智慧、廣大智慧、普遍智慧、不懼智慧？云何獲得無上善根，心如金剛，壞諸法相；身心柔軟，心大如海；戒品難量，心如磐石；其心柔和，正直端嚴；心如山王，攝眾善法；心如大地，能安一切；得不信他，不譏彼闕；得善趣行，安住諸法；正向不謗無上世尊；生生恒得無離見佛；住此世界得見他方無量諸佛、聞法、遇僧？又得攝取清淨國土，常得善根，自利、利他？是以我今請問世尊。我為解脫饒益眾生，為諸菩薩得不思議、具足善根，請問如來；為被僧那忍苦大鎧、悲一切故，請問如來；為欲利樂諸眾生故，被弘誓鎧、無眾生想，欲度生死、無生死想，我恒如此利益眾生，是故我今請問如來。
「世尊！我於諸眾生所不起壞心，亦無瞋罵、誹謗、毀呰及輕凌心，初無恚恨、忿戾、懟恨，無忘失意、亦不嫉妬，不懷楚毒、行於慈悲。我如是相修學大乘，為利益故請問如來。世尊！我今為眾生故，捨五欲樂、能忍眾苦、施一切樂，為諸眾生作法光明。世尊！我於內外諸法心無悋惜，我如是相利眾生故，請問如來。世尊！我今被弘誓鎧，為一眾生於恒沙劫入大地獄受諸苦惱，我未曾於一念之頃退失無上菩提心也。是故我今利眾生故，悉能忍受無量極苦而不退於菩提之心。為一切故，請問如來。我今如此被弘誓鎧，為諸眾生作其僮僕，為利彼故，請問如來。世尊！我今為眾生故，捨於頭、目、髓、腦之屬，悉忍斯苦不退菩提。如是相貌，請問如來。」
時不空見即說偈言：
「云何習大智、 廣智與疾智？
我今故請問， 大雄世間師。
云何得甚深， 微妙大智慧，
最勝菩提道？ 唯願普智說。
云何無懼智， 善巧隨順說，
復得金剛心， 於法不生惑？
云何得柔和， 心無有垢染，
清淨戒如海， 不宿於死屍？
復得心如山， 不動難思議？
云何不信他， 亦不譏彼闕，
決定行善趣， 閉塞諸惡道，
安住堅固志， 歡喜心不壞？
云何得生念？ 又得於調伏，
住此而得見， 他方剎土佛，
既得聞說法， 亦得值遇僧，
欲得求供養， 他方剎土佛，
種種妙花香， 隨意以奉獻。
欲求住此界， 見諸無邊剎，
世依示神通， 向諸十方國。
我自饒眾生， 亦無善友勸，
安住諸慚愧， 自捨於己利，
以利於他故， 請問大勝尊。
若為求佛智， 攝取不思善，
為此利益故， 請問於如來。
無著世間依， 當修何三昧？
如是為眾生， 發弘誓大願，
免濟諸群生， 種種諸劇苦。
雖復勤修行， 而無眾生想，
為利善趣故， 請問於如來。
於一切眾生， 常起平等心，
未曾有分別， 恒修於慈悲。
我為利益故， 請問於如來，
親近何等法， 疾得難思定？
調御說斯定， 顯示無邊德。
我發弘誓願， 為利一眾生，
於不思議劫， 恒受燒煮苦。
善哉！令一切， 長得獲安樂，
永無幻惑心， 常修正直意。
恒捨內外法， 攝取諸眾生，
為作利益故， 請問普眼尊。
不瞋、不惡口、 穢謗、結恨等，
自身能忍苦， 為他作僕使，
是故我請問， 大威德世尊。
常以歡喜心， 勤修菩薩行，
捐棄無量頭， 以求勝菩提，
為益世間故， 捨目、及手、足。
眾生隨生死， 癡暝無智慧，
何方救濟彼， 令得永解脫？
捨所愛妻子、 珍妙諸器服、
金、銀、頗梨、珠、 無數眾寶藏，
為趣正道故， 請問於如來。
慧施常無厭， 聞法亦復然，
住於阿蘭若， 心無有懈退，
為此利益故， 請問於如來。
常求善言教， 聞惡恒捨離，
於諸群生類， 初無不善念，
為是利益故， 請問於如來。
慈心觀眾生， 如母念一子，
於讐不追怨， 更生憐愍心，
為利一切故， 請問人中王。
若獲諸福報， 設復無所得，
亦當為眾生， 請問大威尊。
我請自然尊， 若得少福者，
以此業果報， 疾得菩提定。」
菩薩念佛三昧經卷第三
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