二清净三业
念诵仪云。于所在处。清净澡浴。着新净衣。于四威仪。发四弘誓。于一切事。心不散乱。法华三昧云。初入道场。当以香汤沐浴。着净洁衣。若大衣。及诸新染服。若无新者。当取己衣中胜者。以为入道场衣。于后若出道场。至不净处。当脱净衣。着不净衣。所为事竟。当洗浴。着本净衣。入道场行法。大悲三昧云。纵一日都不至秽。亦须一浴。终竟一期。专莫杂语。及一切接对问讯等。终竟一期。依经运想。不得刹那念于世务。若便利饮食。亦须秉护。勿令散失。事毕即入道场。不得托事延缓。大要身论开遮。口论说默。意论止观也。
诵经仪轨记载：在修行场所，应沐浴清净，穿着崭新洁净的衣裳。行住坐卧间发起四弘誓愿，处理一切事务时心不散乱。
法华三昧仪轨开示：初入道场时，需用香汤沐浴，穿着洁净衣物。若备有袈裟或新染僧服最佳；若无新衣，当选取日常衣物中最整洁者作为入道场服装。离开道场至不净处时，需换下净衣改穿常服。事务完毕后应沐浴更衣，重新穿着道场净衣入内修行。
大悲三昧仪轨强调：即便一日未沾染污秽，仍需每日沐浴。整个修行期间应杜绝闲杂话语及一切世俗应酬。从始至终皆应依循经文观想，不可刹那起世俗杂念。如厕饮食时亦需保持正念，事毕立即返回道场，不得借故拖延。修行要旨在于：身体谨守开许与遮止，口业明辨该说与默然，心意专注止观修持。