五赞叹申诚
(面向法座。燒香散華。心念三寶微妙功德。又了身口意業。充滿法界。讚歎三寶。無生無滅。無有自性。本經無顯讚文。今取龍樹持准提明藏偈。用以讚之)。
面向法座，焚香散花。心中默念三宝微妙功德，又清楚明白身口意三业遍布法界。赞叹三宝不生不灭、无有自性。本经未有明显赞叹之文，现取龙树菩萨持准提明藏偈，用以赞叹。
常以大慈悲 调伏诸众生 成福功德海
是故我赞礼 真如纯一理 离欲坏诸趣
利生住寂静 是故我赞礼 坚固持净戒
证入解脱门 住最功德刹 是故我赞礼
准提功德聚 寂静心常持 一切诸大难
无能侵害者 天上及人间 受福如佛等
遇此如意宝 定获大菩提
常以大慈悲心调伏众生，成就如海般的福德功德。
因此我至诚礼敬，那真实不二的法理，远离欲望断除轮回。
利益众生安住寂静，因此我至诚礼敬，坚定持守清净戒律。
证入解脱之门，安住最胜功德刹土，因此我至诚礼敬。
准提功德总集，常持寂静之心，一切重大灾难。
都无法侵害于你，无论天上或人间，受福如同佛陀。
得遇此如意宝珠，必定证得无上菩提。
以此叹佛功德。修行大乘。无上善根。奉福上界诸天。龙神八部。此土神祇。护正法者。又为国王帝主。土境万民。师僧父母。知识檀越。广及法界众生。愿借此善根。平等熏修。十恶五逆三障消灭。功德智慧二种庄严。开总持门。成种智道。
通过赞叹佛陀的功德，修行大乘佛法，培植无上善根。将此福德回向给天界诸天、龙神八部、此方土地神祇及一切护持正法者。同时为国王君主、国土万民、师长僧众、父母亲友、施主善信，乃至法界一切众生祈愿，愿借此善根之力平等熏修，令十恶五逆三障永除，成就功德与智慧两种庄严，开启总持法门，圆满一切种智之道。
(此三障消滅二種莊嚴。自是修懺正願。若人以為總略。或有別願。當隨智力。如實說之。但所求之事。不可增長生死。所運之心。必須利益羣品。申竟。致禮)。
这三类障碍若能消除，便能成就两种庄严。这正是修持忏悔的真正发愿。若有人认为这是概括的说法，或者有别的愿望，应当根据自身智慧能力，如实陈述。只是所求之事不可助长轮回生死，所怀之心必须利益众生。最后，恭敬行礼。