大方廣佛華嚴經

听说在天地初开之时，宇宙尚未形成；在龟龙负图显现之初，人类文明才开始萌芽。纵使经历一万八千年，众生仍同处有限的世界；即便七十二位圣君相继出世，又怎能领悟无边的真理？因此人们迷失于四种忍法，在六道中轮回不息；家家被五重烦恼缠绕，沉沦在三恶道深渊。

直到灵鹫山耸立西方，佛法之象东行传扬。慧日法王超越四界垂目俯视，中天教主越过十地至高无上。其法门包容铁围山界，贯通恒沙劫数长短期限。其本体不生不灭，其形相无去无来。四念处、四正勤等三十七道品是其修行，慈、悲、喜、舍四无量心是其愿力。佛陀教化众生的善巧难以揣测，圆满应对的机变无穷无尽。其境界混同太虚不可测量，岂是算数能够穷尽？能入微尘般细小空间，非言语所能描述。不可言喻而勉强称颂者，唯有大彻大悟的佛陀啊！

我在过去劫中种下善因，蒙受佛陀授记。如来降下旨意，大云经的偈颂首先显现；御座前展现祥瑞，宝雨经的经文随后传来。又因累世积善的福泽，降临到我身上，使得大地平整、万物成就，黄河澄清、四海安宁。种种殊胜祥瑞，每日每月都有记载；贝叶经文和神灵文字，也时时涌现年年应验。远渡重洋穿越荒漠，各国进献珍宝的礼仪完备无缺；跋涉险阻航行深海，辗转翻译的经典言词详尽无遗。

《大方广佛华严经》是诸佛的奥秘宝藏，如来智慧如海。观看它的人，难以明白其宗旨；汲取它的人，很少能测度其边际。有学无学之人，都断绝了窥探的念头；二乘三乘圣者，也不敢希求听闻。最殊胜的智慧，庄严的事迹已经崇高；普贤、文殊菩萨，愿行的因缘于此圆满。一句之中，包含法界的无边；一毫之内，安放国土而不显狭窄。摩竭陀国，初次兴起殊胜法会的因缘；普光法堂，在此宣说寂灭的真理。遥想这深奥的义理，翻译在晋朝；时间跨越六代，已近四百年。然而圆满一部经典，仅得三万多字，只开启半颗宝珠，未能窥见全部珍宝。我听说梵文原典，先在于阗国中，便派遣使者恭请，最近才到达这里。见到千百首美妙偈颂，于是披阅十万字的正文。在证圣元年，岁次乙未，三月戊申朔日，十四日辛酉，于大遍空寺，亲自参与校订，恭敬翻译此经。于是甘露流淌，预示庚申之夜的梦境；法雨滋润，延续到壬戌之日的清晨。开启实相之门，又契合一味之泽。到圣历二年，岁次己亥，十月壬午朔日，八日己丑，抄写完成；增添智慧海的波澜，扩展法界的疆域。大乘顿教，普遍利益无穷众生；方广真理，广泛涵盖有识之士。谁能想到，后五百年忽然得遇佛陀金口宣说；娑婆世界中，顿时开启宝函的秘密。所期望的是：弘扬于恒沙世界，宣流于尘世区域；与日月同悬，遍满十方。一睹宝偈，心中充满喜悦；再三体悟深奥宗旨，身心欢喜。虽然无说无示，但义理契合不二法门；然而借助语言显明真义，才能阐扬大千世界的道理。于是写下这篇序文。