大方广佛华严经

那时，世尊在他化自在天王宫的摩尼宝藏殿中，与众多大菩萨在一起。这些菩萨都已对无上正等正觉不再退转，都是从其他世界前来聚集的；他们安住于一切菩萨智慧所住的境界，融入一切如来智慧所通达的境地；精进修行从不停止，善于显现种种神通和一切所作事业，教化调伏所有众生而从不错过时机；为成就菩萨的一切大愿，在一切世间、一切劫数、一切佛土中，勤修各种修行，从未有片刻懈怠休息；具足菩萨福慧双修的助道之法，普遍利益众生而永不匮乏；达到一切菩萨智慧与方便的最高彼岸，示现进入生死轮回乃至涅槃却从不舍弃众生；修持菩萨行，善入一切菩萨禅定、解脱三昧、三摩钵底、神通明智，所有作为皆得自在；获得一切菩萨自在神力，在一念之间无需动作，就能前往一切如来道场的法会，作为众中的上首，请佛说法，护持诸佛正法之轮；以广大之心供养承事一切诸佛，恒常精进修习一切菩萨所行的事业；他们的身形普遍示现在一切世间，他们的音声传遍十方法界，心智无障碍，普遍照见过去、现在、未来三世；一切菩萨的所有功德都已修行圆满，即使经过不可说劫的时间也无法说尽。这些菩萨的名字是：金刚藏菩萨、宝藏菩萨、莲华藏菩萨、德藏菩萨、莲华德藏菩萨、日藏菩萨、苏利耶藏菩萨、无垢月藏菩萨、于一切国土普现庄严藏菩萨、毗卢遮那智藏菩萨、妙德藏菩萨、旃檀德藏菩萨、华德藏菩萨、俱苏摩德藏菩萨、优钵罗德藏菩萨、天德藏菩萨、福德藏菩萨、无碍清净智德藏菩萨、功德藏菩萨、那罗延德藏菩萨、无垢藏菩萨、离垢藏菩萨、种种辩才庄严藏菩萨、大光明网藏菩萨、净威德光明王藏菩萨、金庄严大功德光明王藏菩萨、一切相庄严净德藏菩萨、金刚焰德相庄严藏菩萨、光明焰藏菩萨、星宿王光照藏菩萨、虚空无碍智藏菩萨、妙音无碍藏菩萨、陀罗尼功德持一切众生愿藏菩萨、海庄严藏菩萨、须弥德藏菩萨、净一切功德藏菩萨、如来藏菩萨、佛德藏菩萨、解脱月菩萨……。像这样无数无量、无边无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说的诸位大菩萨众，以金刚藏菩萨作为上首。

这时，金刚藏菩萨仰承佛陀威神之力，进入了菩萨的大智慧光明定境。当他安住于这种定境时，刹那间，十方世界各越过十亿佛土微尘数的疆域之外，分别显现十亿佛土微尘数的诸佛——这些佛陀都名为"金刚藏"，同时出现在他面前，齐声宣说：

太好了，太好了！金刚藏！你能够进入这菩萨大智慧光明三昧的境界。善男子啊！这是十方世界各十亿佛土微尘数诸佛共同加持于你，是由于毗卢遮那如来、应供、正等觉的本愿力量，也是他的威神之力，同样也是你殊胜智慧力的缘故。想要让你为一切菩萨宣说不可思议的诸佛法光明。就是为了：让众生契入智慧之地，摄受一切善根，善于辨别选择一切佛法，广泛了知诸法，善于宣说佛法，让无分别智得以清净，不被一切世间法所染着，让出世间的善根清净，获得不可思议的智慧境界，证得一切智者的智慧境界；又为了让菩萨们圆满十地的修行始终，如实地解说菩萨十地的差别相状，忆念思维一切佛法，修习分别无漏法，善于选择观察大智慧光明的巧妙庄严，善于契入决定智门，随着所安住的境界次第显说而无有畏惧，获得无碍辩才的光明，安住于大辩才地而善于决断，忆念菩萨心永不忘失，成熟一切众生界，能够普遍到达一切处所决定开悟众生。善男子！你应当辩说这个法门的种种差别善巧法。就是说：承借佛陀的神力与如来智慧光明的加持，清净自己的善根，普遍清净法界，普遍摄受众生，深入法身与智身，接受一切佛的灌顶，获得一切世间最高大的身相，超越一切世间道，清净出世间的善根，圆满一切种智的智慧。

这时，十方诸佛共同加持金刚藏菩萨，使他获得：无法被遮蔽的身相，自在无碍的辩才，清晰分辨的清净智慧，牢固不忘的记忆力，准确决断的明达慧解，遍及一切处的开悟智慧，成就佛道的自在力量，如来无所畏惧的底气，能观察分别一切法门的辩才智慧，以及如来殊妙身口意三业的圆满庄严。为何能有这样的成就？因为证得此三昧的境界本应如此，往昔发下的誓愿自然显现，彻底清净的深心已然成就，圆满清净的智慧法轮已然转动，广大积聚的助道资粮已然圆满，如理修持的功德业用已然成就，念其堪受无量法门的根器，知其具备清净信解的心地，获得毫无错谬的总持之力，法界智慧印记已圆满镌刻。

这时，十方诸佛都伸出右手轻抚金刚藏菩萨的头顶。受摩顶后，金刚藏菩萨从深定中醒来，普遍告知一切菩萨大众说："诸位佛子！菩萨们的誓愿清净坚定，无杂染不可见，广大如同法界，究竟如同虚空，穷尽未来际遍及一切佛国净土，为救度一切众生，被一切诸佛所护念，契入过去、未来、现在诸佛的智慧境界。佛子们！什么是菩萨的大智慧境界呢？佛子们！菩萨的大智慧境界有十种，过去、未来、现在的诸佛，已经说过、将要说法、正在宣说；我也如此宣说。是哪十种呢？第一是欢喜地，第二是离垢地，第三是发光地，第四是焰慧地，第五是难胜地，第六是现前地，第七是远行地，第八是不动地，第九是善慧地，第十是法云地。佛子们！这菩萨十地法门，三世诸佛都已宣说、都将宣说、正在宣说。佛子们！我未曾见过有任何佛国净土，其中的如来不宣说这十地法门的。为什么呢？因为这是菩萨趣向觉悟最殊胜的道路，也是清净法门的光明通道，正是：分别为众生演说菩萨的各个修行阶位。佛子们！这境界不可思议，乃是菩萨随证悟境界显现的真实智慧。"

这时，金刚藏菩萨说完菩萨十地的名称后，便静默安坐，不再进一步解说。当时所有听闻菩萨十地名称的众菩萨，由于没有听到具体解释，内心都生起强烈的渴求，纷纷这样想："究竟是什么原因，让金刚藏菩萨只说出菩萨十地的名称却不加以解释呢？"

解脱月菩萨明白在场众人的心意，便用偈颂向金刚藏菩萨问道：

那时，大智无畏金刚藏菩萨听闻这些开示后，为使法会大众心生欢喜，为诸位佛子宣说偈颂：

这时，解脱月菩萨听完这番话，向金刚藏菩萨说道：“佛子啊！现在这场法会的大众都已聚集。他们内心清净深沉，意念纯净无染，修行圆满无缺，助道资粮俱足，曾经亲近供养百千亿尊佛陀，成就了无量无边的功德善根。他们已远离愚痴迷惑，身心毫无垢染，以甚深的信心理解佛法，在正法中从不盲从他人教导。善哉，佛子！请您仰承佛陀威神之力为大家演说妙法——这些菩萨对于如此甚深的法义，都已有能力真实证悟。”

那时，解脱月菩萨为了重新阐明这个道理，用偈颂说道：

这时，金刚藏菩萨说道："诸位佛弟子！虽然在场大众都已净化心念，舍弃愚痴疑惑，对深奥的佛法能自行领悟；但考虑到还有智慧浅薄的众生，听到这般深不可测的妙法，反而会产生更多困惑，长久陷入烦恼痛苦。我怜悯这些人，所以才保持沉默。"

这时，金刚藏菩萨为了重新阐明这个道理，用偈颂说道：

这时，解脱月菩萨再次对金刚藏菩萨说：“佛子啊！请您仰承佛陀威神之力，为我们解说这不可思议的妙法。听闻此法的人必能得到如来的护持忆念而生起信心。为什么呢？在演说十地法门时，一切菩萨本来就应该像这样获得佛陀的护念。因为得到护念的缘故，才能对这智慧之地生起勇猛精进的心。这又是为何？十地乃是菩萨最初修行的根本，能成就一切诸佛的功德。好比书写算数，所有文字数字都要以字母为根本，字母贯彻始终，没有任何文字能离开字母独立存在。佛子啊！一切佛法都以十地为根基，通过十地圆满的修行成就，方能证得一切种智。因此，佛子！恳请您为我们演说妙法！此人必定蒙受如来护佑，使其心生信受。”

那时，解脱月菩萨为了重新阐明这个道理，用偈颂说道：

这时，各位大菩萨齐声向金刚藏菩萨诵出偈颂：

这时，世尊从眉间放出清净光明，名为"菩萨力焰明"，有百千阿僧祇光明作为眷属，普照十方一切世界无所不至，三恶道的众生都得以暂息痛苦；这光明又照耀一切如来的法会，显现诸佛不可思议的威神力；还照耀十方一切世界中，所有蒙受诸佛加持说法的菩萨之身。完成这些示现后，光明在上空化作大光明云网台安住。

此时，十方诸佛也都同样从眉间放出清净光明，这些光明的名号、眷属和所作事业都与释迦佛的光明完全相同，也都照耀这个娑婆世界的佛陀及大众，并照耀金刚藏菩萨的身相和师子座，最后在上空化作大光明云网台。在光明的云台之中，凭借诸佛威神力的加持，宣说出这样的偈颂：

这时，金刚藏菩萨环视十方，为了让大众增长清净信心，以偈颂的形式说道：