法性无边无际，岂是心所能测度；真如无形无相，哪需言语来诠释。故而众生无量无边，法海浩瀚无涯。若只广寻文句义理，犹如向镜中求取形影；若是止息念头观空，又似在烈日下逃避影子。此经犹如大地，万物无不从地而生；诸佛唯指一心，万法无不由心而立。只要明了心地，便称总持；觉悟诸法无生，名为妙觉。一念之间超越无碍，何须繁琐论述。

观自在菩萨修习甚深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆是空性，度脱一切苦难灾厄。

舍利子啊！物质现象与空性没有差别，空性与物质现象也没有差别。物质现象就是空性，空性就是物质现象。感受、思想、行为、意识，也都是如此。

舍利子啊！一切法都是空性的显现，没有生起也没有消亡，没有染污也没有清净，没有增加也没有减少。因此，在空性之中没有色相；没有受、想、行、识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意；没有色、声、香、味、触、法；没有眼识界，乃至没有意识界；没有无明，也没有无明的灭尽，乃至没有老死，也没有老死的灭尽；没有苦、集、灭、道；没有智慧，也没有证得。

正因无所执取，菩萨依般若波罗蜜多，心中没有挂碍；因为没有挂碍，就没有恐惧，远离颠倒梦想，最终达到涅槃。过去、现在、未来的一切诸佛，都是依般若波罗蜜多，证得无上正等正觉。

由此可知，般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能消除一切苦难，真实不虚。因此宣说般若波罗蜜多咒。

这时世尊宣说咒语道：

揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃