七處三觀經

我听到的是这样：

那时，佛陀住在王舍国的鸡山中，对比丘们说：人在世间经历一劫的生死轮回，如果把遗骨收集起来不腐朽、不消散、不坏灭，堆积起来能像须弥山一样高；有人经历百劫生死，甚至千劫生死，仍然未能证得阿罗汉道达到涅槃。

佛告诉比丘们：一个人在一劫中积累的骸骨堆积起来能与须弥山一样高，我因此向你们揭示这生死轮回的根本缘由。比丘们！你们都应断除烦恼的根本，远离恶业的源头。若能如此，便不再受生死轮回，不再生死轮回，就能证得解脱涅槃之道。

佛是这样说的。佛讲七处三观经

佛说九种横死。

我听到的是这样：

有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园中。佛陀对比丘们说：有九种因缘会让人的寿命还没到尽头就意外死去。是哪九种呢？第一是不该吃的东西却吃了，第二是不衡量饭量吃得过多，第三是不习惯的食物勉强吃下，第四是食物未消化又进食，第五是强忍大小便，第六是不守戒律，第七是亲近恶友，第八是不按时进入村落、行为不如法，第九是能避险却不躲避。这就是导致人意外丧命的九种因缘。比丘们听完佛陀的教导，欢喜行礼。

什么样是不应该吃的饭？就是不合心意的饭，也包括为了填饱肚子而不断吞下的饭，这就叫做不应该吃的饭。

什么是过量饮食？就是不知道节制，吃得过多过饱，这就叫过量饮食。

什么样的人是不懂得吃饭的人？指的是不知道时节，冬天或夏天跑到别的郡县或国家，不了解当地的风俗习惯，无法消化所吃的食物，因为不熟悉的缘故，这就叫做不懂得吃饭的人。

什么是未消化之物？指的是吃下的食物还未消化，又继续进食，不服药催吐或助排，不能及时消化，这就称为未消化。

什么是止熟？指在需要大小便时不立刻去，忍住喷嚏、嗝逆或放屁，这就叫做止熟。

什么样的人是不持戒的人？就是指违犯五戒的人：杀生、偷盗、奸淫他人妻女、挑拨离间、饮酒。此外还有其他戒律，违犯了就会被官府抓去，有的被拷打致死，有的被关押后饿死；即使侥幸逃脱，也会被仇家杀害，或者因担惊受怕、心怀罪业而忧郁致死，这就是不持戒的后果。

什么是接近恶友的人？被称为恶友的人，因其恶行会连累他人。为什么呢？因为常与恶友为伴，便无法分辨善恶，不警惕恶友的恶劣行为，不思考恶友的恶行，这就是接近恶友的表现。

什么是入村不合时宜的行为？这被称为暗中行事，也包括在村里喧哗争吵时行走，或者遇到官府差役外出抓捕时不躲避、无法躲避却强行通过，随意闯入他人住宅，妄见不应见之事，妄听不应听之言，妄犯不应犯之禁，妄说不应说之语，妄忧不应忧之事，妄求不应求之物，这些就称为入村不合时宜不如法的行为。

什么是应当躲避而不躲避的行为？这指的是应当避开凶象恶马、奔牛疾车、毒蛇深坑、水火刀兵、醉汉恶人，以及其他类似危险，这些就称为应当躲避而不躲避的行为。

比丘，因为这样的因缘，九种人寿命未尽却会因此丧命。明智者应当明白这一点，避开这样的因缘。避开便能获得两种福报：一是得享长寿，二是因长寿得以听闻正法善言，也能修行正道。

佛陀这样说完后，大家都欢喜地接受了。

我曾这样听闻。当时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时，佛陀告诉比丘们：世上有两种人很难得。哪两种人呢？一种是率先布施的人，另一种是知恩图报不忘恩情的人。

佛这样说道。