佛說彌勒大成佛經
我亲自听佛这样说过:
那时,佛陀住在摩伽陀国的波沙山——那是过去诸佛经常降伏魔众的地方——在夏季安居期间,他与舍利弗在山顶经行,并说了一首偈:
专心聆听善法!光明遍照的深定三昧,
具足无上功德的圣者,即将应现于世。
此人演说微妙法义,令众生皆得圆满;
如饥渴者畅饮甘露,速证解脱之道。
这时,四众弟子平整道路、洒扫焚香,全都聚集而来,手持各种供具,供养如来及比丘僧众。他们凝望如来,如同孝子注视慈父;又似渴者思念饮水,敬爱忆念法父也是如此。众人同心,想请法王转正法轮,诸根寂然不动,心念相续不断,皆流向佛陀。此时,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、鬼神、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人等,各自从座而起,向右绕佛,五体投地,向佛流泪。
那时,智慧第一的舍利弗整理好衣衫,袒露右肩,深知佛陀心意,善于随顺教化。他效法佛陀这位法王转动正法之轮,作为佛陀的得力助手、护持佛法的大将,出于悲悯众生、愿令其解脱苦难束缚之心,恭敬向佛禀告:世尊!您方才在山顶诵偈赞叹那位具足无上智慧的圣者,此乃以往经典未曾宣说的殊胜之事。此刻法会大众皆心怀渴仰,泪落如雨,盼闻如来开示未来佛的究竟妙义——愿您宣说弥勒菩萨的名号功德、神通威力、净土庄严,众生当修何等善根、持何戒律、行何布施、入何禅定、具何智慧、得何等智力方能值遇弥勒?又应秉持何等心境修行八正道?
舍利弗提出这个问题时,成千上万的天子和无数梵天王,双手合十恭敬地同时发问,对佛陀说:世尊!愿让我们在未来之世,能见到人世间获得最大果报、三界中最明亮的眼睛——弥勒,为广大众生宣讲大慈悲之法。同时天龙八部等众也如此,恭敬合掌,劝请如来。
这时梵天王和众多梵天信徒,异口同声合掌赞叹,诵出偈颂:
礼敬圆满如月的佛陀,您具足十种神力;您是精进修行的统帅,
勇猛无畏。一切智慧的觉者,超越三界束缚;
成就通达三世的智慧,降服四种魔障。您的身体如同法器,
心似虚空般宽广;安住寂静不动,在存在与非存在之间;
在无与非无之中,彻底领悟空性真理。举世所赞叹的圣者,
我们同心一致,此刻虔诚皈依,祈请您转动法轮。
这时,世尊告诉舍利弗:现在我要为你们详细解说,你们要仔细听,好好思考!你们现在怀着至诚之心,想请教如来无上正觉的大智慧。如来明了一切,就像看掌中的庵摩勒果一样清楚。
佛陀告诉舍利弗:如果曾在过去七佛那里听闻佛名,并礼拜供养,凭借这个因缘,就能清净消除业障。再听闻弥勒菩萨大慈的根本愿力,便能获得清净心。你们现在应当一心合掌,皈依未来这位大慈悲者,我将为你们详细解说。弥勒佛国建立在清净持戒的基础上,没有虚伪谄曲,通过布施波罗蜜、持戒波罗蜜、智慧波罗蜜的修行,达到既不执取也不贪著的境界。以精微奥妙的十大愿力庄严国土,使一切众生生起柔和心,蒙受弥勒大慈摄受,往生彼国,调伏眼耳鼻舌身意诸根,随顺佛陀教化。
舍利弗!四大海的水面,各减少三千由旬,那时阎浮提大地长宽各有十千由旬,地面平坦洁净如同琉璃镜。那里生长着大适意花、悦可意花、极大香花、优昙钵花、大金叶花、七宝叶花、白银叶花,花蕊柔软如天缯;结出吉祥果,香味俱全,柔软似天绵。丛林中的树木开花,结出甘美果实,极其茂盛,胜过帝释天的欢喜园,这些树木高大显赫,高达三十里。城邑相连,鸡飞可及,都是由于现今佛陀种下大善根,修行慈心所得的果报,众生共同生在那个国度。他们智慧威德具足,五欲供养齐全,快乐安宁,也没有寒热风火等疾病,没有九种苦恼,寿命具足八万四千岁,不会中途夭折,人身都高十六丈,天天享受极妙安乐,以深入禅定作为娱乐。只有三种病:一是饮食,二是排泄,三是衰老;女子要到五百岁才出嫁。
有一座大城名叫翅头末,长宽各一千二百由旬,高七由旬。整座城以七种珍宝庄严装饰,自然化现出七宝楼阁,端正庄严殊胜美妙,装饰清净。在窗户之间排列着众多宝女,手中都拿着珍珠罗网,以各种宝物装饰覆盖其上;密密悬挂的宝铃发出如天乐般的声音;七宝行树间,树木与渠泉都由七宝构成,流淌着不同颜色的水,相互辉映,交错缓缓流动,互不妨碍。河岸两边布满了纯净的金沙,街巷道陌宽达十二里,全都清净无染,犹如天园,打扫得十分洁净。
有一位大龙王,名叫多罗尸弃,福德与威力都圆满具足。他的龙池靠近城池,龙王的宫殿如同七宝楼阁,从外面就能看见。龙王常常在半夜化为人形,用吉祥瓶盛满芬芳的水,洒水湿润尘土。地面因此变得润泽,就像涂了油一样,行人往来时便不会扬起尘土。
那时世人的福德所感召,大街小巷处处矗立着明珠柱,其光明亮如日,四方各照亮八十由旬,纯正的黄金色泽,光芒照耀,昼夜无别,相比之下,灯烛之光犹如墨聚。时有香风吹拂明珠柱,洒下珍宝璎珞,众人皆可随意取用,穿戴者自然享受如三禅天的安乐。遍地都是金银、珍宝、摩尼珠等宝物,堆积成山,宝山放光普照全城,遇见的人们无不心生欢喜,发菩提心。
有一位大夜叉神,名叫跋陀婆罗赊塞迦,日夜守护着翅头末城和城中百姓。他保持城市清洁,如果有人排泄污物,地面会裂开将其吞没,然后重新合拢,并生长出红莲花来遮盖秽气。
这时,弥勒佛默然接受了他们的请求,对梵王说道:我在漫长的黑夜中承受巨大苦难,修行六种度脱法门,直到今日佛法之海圆满,建立法幢、击打法鼓、吹奏法螺、降下法雨,现在正是为你们说法的时候。诸佛所转动的八圣道法轮,诸天世人无人能够转动;其法义平等直至无上境界,无为寂灭,为一切众生断除长夜之苦;这法门极为深奥,难以证得、难以进入、难以信受、难以理解,一切世间无人能够知晓、无人能够得见,它能洗净心中尘垢,成就万种清净梵行。
说这些话时,又有来自他方世界的无数百千万亿天子、天女、大梵天王乘坐天宫,手持天花妙香供养如来,围绕千百匝,五体投地合掌劝请;诸天伎乐不需击打自然鸣响。这时,诸位梵王异口同声,以偈颂说道:
忍辱勇猛的伟大导师,能在充满五浊的恶世中,
教导调伏顽劣众生,使他们修行得见佛陀。
承担众生苦难重担,如今进入永恒安乐的无为境界,
引导弟子们来到我这里。我现今为你们宣说四圣谛,
亦讲授三十七菩提分法,庄严涅槃的十二因缘;
你们应当观照无为法,进入空寂无生的究竟境界。
那时,世尊依次乞食后,带领众比丘回到原处,进入甚深禅定,七天七夜身心寂静不动。弥勒佛的弟子们肤色如天光般清净,相貌普遍庄严,对生老病死心生厌离,广学多闻、护持佛法、修习禅定,已能脱离种种欲望,犹如雏鸟破壳而出。
这时,释提桓因和欲界的众位天子,心中充满欢喜,踊跃赞叹,又用偈语说道:
这时,众人纷纷对佛陀说:为何今天这山顶上有个身形矮小、相貌丑陋的人头虫,穿着出家人的衣服,竟能向世尊行礼致敬?
当时,弥勒拿着释迦牟尼佛的僧衣,盖住右手时只能遮住两根手指,再盖左手也仅能遮住两根手指。众人感到惊奇,感叹道:先佛身形矮小,这都是因为众生贪婪污浊、傲慢自大所导致的。弥勒对摩诃迦叶说:你可以展现神通变化,并宣说过去诸佛的所有经法。
弥勒佛赞叹大迦叶的遗骨说:真好啊!有大神通大德行!释迦狮子的大弟子大迦叶!能在那样恶劣的世道中修持自心。
说完这首偈颂后,他像琉璃般清澈的水一样,重新回到了塔中。
佛陀告诉阿难:你要好好记住并广为天人详细解说,切勿成为最后断绝此法的人。此法要点名为"一切众生断除五逆种子,净除业障、报障、烦恼障,修习慈心与弥勒同行经",要这样受持;又名"一切众生得闻弥勒佛名必免五浊恶世不堕恶道经",要这样受持;又名"破除恶口业障心如莲花决定见弥勒佛经",要这样受持;又名"慈心不杀不食肉经",要这样受持;又名"释迦牟尼佛以衣为信经",要这样受持;又名"若有闻佛名决定得免八难经",要这样受持;又名"弥勒成佛经",要这样受持。
佛陀告诉舍利弗:在我涅槃之后,比丘、比丘尼、男居士、女居士以及天龙八部鬼神等众生,若能听闻此经,受持读诵、虔诚礼拜、恭敬供养,尊重讲经法师,就能破除一切业障、报障、烦恼障,将来得以面见弥勒菩萨及贤劫千佛,三种菩提道果随愿成就,永离女身之累,以正信出家修行,获得究竟解脱。
说完这些话后,当时在场的众人听完佛陀的讲解,都感到非常欢喜,向佛陀行礼后便退下了。