No. 1449-B
古佛应世。顺行逆行。风颠浪颠。凡四登山。普化寒山拾得之流。只要当人时时省捕。不随八风所漂。忽然一念相应。即是到家时节。禅师名净端。字明表。归安丘氏子。肄业吴山解空讲院。始见人弄师子。发明心要。遂诣翠峰月禅师。得游戏三昧。即以彩帛像其皮而衣之。故以为号。凡四住小纠。皆荒凉不给。人不堪其忧。而师独得其乐。多与贤士大夫游戏。为偈颂。有若戏谑。详味久之。极有深旨。示寂百余年。微言奥旨。脍炙人口。法孙比丘师皎。得其平日与士大夫詶唱。并襍著述辑一册。开板流通。以惠后世。其志可嘉。谒余正其讹舛。义不可辞。观者苟于语言文字外。见师子奋迅。则师皎上人。不虗刊此录也。
古佛应化世间。顺境逆境皆自在。如风浪中颠簸。前后四次登上禅山。与普化、寒山、拾得等大德同道。唯愿修行者时时自省。不为八风所动。若有一念相应。便是归家之时。禅师法号净端。字明表。湖州丘氏子。早年于吴山解空讲院求学。见人舞狮而悟心法。后参拜翠峰月禅师。证得游戏三昧。遂以彩帛制狮皮披身。因此得名。曾住持四座小寺。皆地处荒僻香火稀薄。常人难以忍受。禅师却乐在其中。常与士大夫交游唱和。所作偈颂看似戏谑。细品则意味深长。圆寂百余年后。其精妙开示仍广为传诵。法孙比丘师皎收集禅师与文士往来诗文及杂著。汇编成册刊行流通。此等弘法心志可嘉。请我校正讹误。义不容辞。愿读者超越文字相。见得狮子奋迅三昧。则师皎上人刻此语录功德圆满。
时嘉定己巳秋后五日。前住持衟场山嗣祖比丘定隆。书于铁观音东堂。
当时是嘉定己巳年秋后第五天。前任住持道场山嗣祖比丘定隆。写在铁观音东堂。