世尊刚出生的时候，一只手指着天，一只手指着地，向周围走了七步，眼睛环顾四方，发出狮子般的吼声说：“天上天下，只有我最尊贵。”后来云门禅师说：“我当时如果看见，就一棒子打死他，拿去喂狗。只图个天下太平。”
他说道：真是这样吗？见到怪事不觉得奇怪，那怪事自己就败退了。可笑后世还有人对着虚空打木桩呢。
天下本来没有头绪，却偏偏生出头绪来。横着拿起拄杖，独自来回踱步。明明举出来给人看，反而多此一举。千百年来，谁不是心甘情愿这样呢？
世尊在雪山上苦修了六年。 腊月初八的夜里，他看见天上的星星，一下子彻底觉悟了。
有人这么说：刚出生时眼睛四处张望，那应该就是瞎了。不然的话，为什么到这天晚上才看见星星？就算你觉得自己看得清清楚楚、明明白白，那恰恰就是瞎的地方。
不躺在龙床上舒舒服服地睡， 偏要在雪山夜里仰头看天。 谁知道这移星换斗的本事， 骗过了古今多少看不透的眼。
世尊在灵山法会上，拿起一朵花给大家看。在场的人都愣住了，不明白什么意思。只有迦叶尊者脸上露出会心的微笑。世尊说：“我有正法眼藏、涅槃妙心，这实相无相的微妙法门，现在传付给你了。”
世尊啊，您经历的事情已经很多了，难道不知道吗？天下最锋利的兵器，是不可以随便拿给人看的。您却不懂得隐藏它的用处。
我这一生磨剑从不敢马虎， 整整一年才遇到一位英雄豪杰。 突然把剑交给他，这有什么用呢？ 从此天下就要不太平了。
世尊召集大家开完会，众人各自散去。 唯独有一位女子能够靠近佛的座位。 文殊菩萨不知道要问佛什么。 佛就让文殊菩萨把这位女子从禅定中叫出来，让她自己问。 文殊菩萨用尽所有神力，也没法让她出定。 佛说：“下方有位叫罔明的大菩萨，能让她出定。” 不一会儿，罔明菩萨来了。 他只轻轻弹了一下手指，那女子就立刻从禅定中出来了。
这一帮家伙，真像是闲得没事干，反倒各自显摆起来，把这当消遣呢。唉，烂泥里藏着刺。我要是看见那女子出定，就问她：你入的到底是什么定？等那女子正要回答，我就大喝一声：你这野狐狸精，还在这儿装神弄鬼啊！非得让她当场吓得尿裤子才痛快。
天气半晴半阴让人困倦， 窗外黄鹂鸟送来悦耳的歌声。 睡醒后懒得梳洗打扮， 却走到花下擦拭心爱的琴。
说到达摩大师从西方来到中国。他在嵩山少林寺面壁九年，六次被人下毒都没死。后来遇到神光在雪地里站着，还砍断手臂来求法。大师怜悯他，就给他起名叫慧可。慧可问：“弟子的心不安宁，求师父帮我安安心。”大师说：“把你的心拿来，我帮你安。”慧可说：“我找来找去，心根本找不到啊。”大师说：“我已经帮你把心安好了。”过了很久，大师知道机缘成熟了，就让所有弟子各自说说自己的心得。只有慧可最后上前，恭敬地行了三拜礼，然后回到原位站着。大师说：“你得到了我的精髓。”
提起话头说：达摩祖师西来，面壁九年，这举动难免让人起疑。最后他传法时，分什么皮、分什么髓，这一场败笔，又有谁能补救呢？
夜里独自登上西楼， 正喜欢新秋的月色清幽。 试着用玉箫吹奏一曲， 引得多少游子心中生愁。
青原行思禅师去见六祖慧能，问道：“我该怎么做，才能不落入修行次第的分别呢？”
六祖反问他：“你以前做过些什么修行？”
青原回答：“我连圣谛的道理都不去追求。”
六祖又问：“那你落入了什么次第分别呢？”
青原说：“圣谛我都不去追求了，哪里还有什么次第分别可言呢？”
六祖听了，赞许地说：“是这样，是这样。你要好好保持这个境界。”
有人评论说，一个气度如王者，一个能坐断乾坤，却免不了把手举向高山，脚跟被人一眼看穿。我若是六祖，见他问“应当做什么事”时，就不会落入等级分别，直接大喝一声：你这挑粪桶的汉子，在这里做什么？我若是青原，见六祖问“曾做过什么来”，便拍手笑道：这老汉，还在说梦话呢。这样岂不是让曹溪一路，另有一番风光？颂道：自怜照尽体无依，转入曹溪话祖机。相对清风拂白月，庭前花落鸟衔飞。