大方廣佛華嚴經

我亲自听佛这样说过：

从前，佛陀在摩竭陀国寂灭道场刚刚证得无上正觉。这片土地由金刚构成，庄严清净，各种珍宝花朵作为装饰，精美的宝轮圆满清净，无数美妙色彩交相辉映，如同大海中的宝幢幡盖闪耀光芒；芬芳的花环环绕四周，七宝编织的罗网覆盖上方，无尽珍宝如雨落下自在显现，各类宝树花叶繁茂——这都是佛陀威神之力所致；这片道场广阔庄严，光明普照，汇聚一切稀有妙宝。无量善根庄严着道场，那菩提树高大殊胜，以纯净琉璃为树干，珍宝枝条庄严清净，宝叶低垂如同重重云彩。各色宝花错落其间，如意宝珠结成树果，树光普照十方世界，以种种变化广作佛事，无穷无尽，普遍示现大乘菩萨道法——这都是佛陀威神之力所致；这里时常传出一切微妙音声，赞叹如来无量功德，难以思议；那狮子座如同大海，由众多妙宝花庄严装饰，流动的光华如云似雾，普照无数菩萨如海般的智慧宝藏，宏大音声远播十方，不可思议。

如来光明超越摩尼宝珠之尊胜，其光如云覆盖上方，以种种变化施展佛事，一切众生皆得清晰观见而无有障碍；刹那之间，所有化现遍满法界。如来妙藏无处不至，无量众宝庄严的宝台之上，如来安坐此宝师子座，于一切法中成就无上正觉。通达过去现在未来三世诸法平等的智慧之身，普遍融入一切世间之身，微妙法音传遍所有世界，其功德广大不可穷尽，犹如虚空，是平等法相与智慧运行之处；又如虚空，以平等心随顺一切众生。如来之身遍坐所有道场，全然知晓一切众生所行，以智慧日光破除众生愚暗，皆能显现诸佛国土。普遍释放三世智慧海洋的光明，照彻清净境界，无量光明充满十方，不坏法云普遍覆盖一切。以十力四无畏显现无量自在威德之光，开启方便法门教化众生，皆能普遍示现于一切法会。如同虚空，无有来去。彻悟一切法本无自性，随顺诸法平等实相。一切光明普遍显现三世诸佛所行持的诸佛世界，犹如大海般深广不可思议，所有音声语言皆能自在相应。

与十佛世界微尘数相等的大菩萨们聚集在一起，他们的名字是：普贤菩萨、普德智光菩萨、普明师子菩萨、普胜宝光菩萨、普德海幢菩萨、普慧光照菩萨、普宝华幢菩萨、普胜软音菩萨、普净德焰菩萨、普相光明菩萨、大光海月菩萨、云音海藏菩萨、德宝胜月菩萨、净慧光焰自在王菩萨、超趣华光菩萨、无量智云日光菩萨、大力精进金刚菩萨、香焰光幢菩萨、月德妙音菩萨、光明尊德菩萨。这些菩萨都是卢舍那佛过去世的善友，他们的一切功德如同大海般圆满，各种波罗蜜普遍照耀，智慧之眼清净无染，平等观察过去、现在、未来三世，对各种禅定境界都已完全明了清净。

他们的辩才如同大海般深广无尽，普遍显现诸佛的功德光辉；善巧了知一切众生的心念行为，能够根据众生的根机进行调伏，用金刚般的智慧普遍照耀一切境界；他们同一法性，觉悟智慧广大无边，对于甚深的智慧境界无不透彻通达，安住于菩萨初地，却普遍具备一切菩萨地的功德，无上的智慧愿力都已圆满成就，完全具足如来深广的秘密教法，获得一切佛所共有的功德，都与如来的修行境界和德行力量相同，一切禅定法门都能自在运用，在众生海中随缘示现，随顺众生的行为善巧建立佛法。

他们善入一切佛法大海，能够回转总持如来的一切功德法海，使其充满自身；遍游一切佛世界海，出生一切净土愿海，完全获得诸佛通达未来际的方便智慧；一切如来在道场中成佛时，他们都能前往礼拜供养，完全获得普贤菩萨的广大愿海，对于众生的智慧之身能够圆满具足。

还有像佛世界微尘那样多的金刚力士，他们的名字是：坚固光耀力士、日光耀力士、须弥华力士、净云音力士、阿修罗主力士、胜光明力士、树音声力士、狮子王力士、淳厚光藏力士、珠髻华光力士。这些力士们已经在无量劫中发下大誓愿，护卫诸佛。他们圆满具足佛的愿力和修行，清净无量的功德，深入广大的禅定境界，拥有无边的神力。佛所到之处，他们无不跟随，能够进入不可思议的解脱境界。在一切众生中，他们的身形殊胜无比，无人能遮蔽。根据众生需要度化的因缘，他们能显现相应的身形进行教化。

还有像佛世界微尘那样多的道场神，他们的名字是：净庄严神、宝积光明神、吼音声神、雨众华神、庄严宝光神、善超香神、金色云神、乐华树神、庄严光神，与这些道场神一起的众神，都在过去诸佛面前发下誓愿修行。

又与佛世界微尘数那么多的龙神一起前来，他们的名字是：摩尼光龙、杂庄严龙、喜宝光龙、净身光龙、香庄严龙、宝目光龙，像这样的龙神，都在过去不可思议阿僧祇劫那么长的时间里，一直为如来庄严法堂。

又与佛世界微尘数那么多的地神一起前来，他们的名字是：净华光神、善思光明神、杂华庄严神、散宝焰神、随时乐观神、金眼胜神、毛孔散香神、应时和音神。这一切地神，都同样具备功德根本，在过去诸佛的座下普遍修习愿行。

还有无数不可思议的树神也一同前来，他们的名字是：杂华云神、杂种光神、净胜光神、垂庄严神、庄严光神、乐和音神、普胜等神、华果味神，所有这些神都具足大欢喜心，光明普照。

又有无数药草神一同前来，他们的名字是：光焰神、旃檀香神、净光神、普称神、普力神、普净神、普光神、爱香神、胜现神。这些药草神全都成就了大悲普照的功德。

还有无数谷神一同前来，他们的名字是：胜味神、华净神、善力神、势味神、根果神、净华神、乐净神、净光神，所有这些神众，都圆满具足大欢喜。

还有无量数的河神，他们的名字是：普流神、胜洄澓神、洪流声神、养水性神、净海光神、普爱神、妙幢神、胜水神、海具光神，所有这些神，都能常常精进勤奋地利益众生。

又与众多不可思议的海神一起，这些海神的名字是：宝胜光明神、金刚慧神、普涌浪神、杂华龙胜神、宝华光明神、须弥庄严神、海音声神，所有这些海神，都以佛无量功德的海洋充满自身。

又与无量无数火神一起，名字分别叫：炽燃光藏神、炽燃光轮神、广大光明神、无尽神、种种珍宝胜神、照破一切黑暗神、火焰云光明神。所有这些神，都为众生照亮驱除黑暗。

又与无数风神一起，他们的名字是：无碍照明虚空神、遍超胜神、散须弥神、焰净味神、净除味神、发行大音神、树峰华林神、持世界神。这些神都能调和众生，使他们不分散。

又与无数虚空神一起，他们的名字是：普光净胜神、无边深广神、起风神、离一切障神、广超神、无对光焰神、无碍力胜神、最上妙音神、示现十方神。这些神众心地清净无染，坚固而殊胜。

还有无数主管方位的神明一起在场，这些神明包括：善住神、充满神、无量现光神、光庄严神、普转渐行神、不惑转神、净游虚空神、普行世间神、行甚深神等。所有这些神明都能以智慧光明普照一切众生。

又有无量主夜神与他们一起，他们的名字是：妙光神、净光神、善观众生神、静时坚固神、方便胜具神、生一切树果神、无尽眷属神、主知乐净游戏神、和诤神、净福具神。所有这些主夜神，对辅助修行的法门都怀着深厚的喜爱和热忱。

又与无数主昼神在一起，他们的名字是：显现宫殿神、善解安立战场神、乐庄严普胜神、喜华香神、普集胜药神、乐见王神、净目高显普胜神、大悲艳光神、光明善照神、普胜垂华神，这些一切神众，都深信喜爱正法庄严。

还有无数阿修罗神一同前来，他们的名字是：罗睺罗王、毗摩质多罗王、睒婆利王、明月王、金刚坚锦王、大智慧力王、胜集天女王。所有这些阿修罗神，都能降伏骄傲放纵之心。

又与无数迦楼罗王一同前来，他们的名字是：大勇猛力王、无畏宝髻王、勇猛净眼王、不退庄严王、持大海光王、持法坚固王、胜根光明王、充满普现王、普游诸方王、普眼等观王，所有这些王都具备善巧方便，能广泛利益众生。

又与无量紧那罗王一同前来，这些紧那罗王名为：善慧王、善幢王、杂华行王、离爱慢音王、宝树光明王、善爱现王、庄严光王、善华幢王、胜地王、胜慧王。所有这些王，普遍对众生精勤劝化引导，能使众生乐于佛法。

还有无数摩睺罗伽王一同前来，他们的名字是：善慧王、净端严音王、众妙慧聚王、灯幢王、猛光王、狮子香熏王、杂璎珞音王、坚固乐明王。所有这些王，都普遍为众生消除疑惑障碍。

又有众多鸠盘荼王一同前来，他们的名字是：毗楼勒王、善修幢王、足平鲜白王、能除恐怖王、净须弥林王、无量净眼王、无量目门王。所有这些王，全都修习了通达无碍的法门。

又与无数鬼神王一同前来，他们的名字是：毗沙门王、大音声王、净地王、大主王、焰眼王、坚固眼王、庄严胜军王、大富净身王、须弥力王。这些鬼神王都能普遍勤奋护佑一切众生。

还有无量月身天子一起前来，他们的名字是：月天子、耀华天子、胜流庄严天子、乐世间乐天子、眼光天子、净光天子、普游净光天子、星宿王天子、净觉天子、端严善光天子。这些天子都以智慧精勤地普遍启发众生的无上菩提心。

又与无数日天子一同前来，这些日天子的名字是：日天子、眼焰光天子、须弥光胜天子、净宝眼天子、勇猛不退天子、妙华鬘光天子、宝觉天子、明眼天子、胜地童天子、普胜光天子。所有这些天子，都成就了清净的善根，常常想要利益一切众生。

还有无量三十三天王一同前来，他们的名字是：释提桓因天王、普称满天王、髻目天王、宝光称天王、乐喜天王、乐念天王、胜音天王、净华天王。这些天王都圆满具足清净善业，能让众生生到清净美妙之处。

又有无量的夜摩天王与他们同在，这些天王的名字是：善时天王、无尽智天王、妙善化天王、乐乐焰天王、须弥光天王、不思议慧天王、脐轮天王、不思议天王、月姿颜天王、普庄严天王。所有这些天王都精进修持，生起欢喜心，深信佛法，内心知足。

又有无量数的兜率天王与他们在一起，这些天王的名字是：善喜天王、海乐天王、胜德天王、百光明天王、善眼天王、宝山月天王、超勇月天王、金刚善曜天王、乐超天王，所有这些天王都完全成就了念佛三昧。

还有不可思议的化乐天王们一同前来，他们的名字是：善化天王、净光天王、最上云音天王、妙色庄严天王、乐智慧天王、华光月天王、照方天王。这些天王全都成就了寂静法门，能够调伏众生。

又有无量数的他化自在天王一同前来，这些天王的名字是：自在转天王、善眼天王、杂宝冠天王、精进慧天王、众华音天王、乐光明天王、寂静处天王、杂色轮天王、智慧妙光天王、大力光天王。所有这些天王，全都精勤修行自在正法。

还有众多不可思议的大梵天王一同前来，他们的名号是：尸弃大梵、智光大梵、善光大梵、普音大梵、随世音大梵、寂静方便妙光大梵、净眼光大梵、柔软音大梵。这些大梵天王都具备大慈悲心，救度众生脱离苦难，驱散热恼带来清凉安宁。

又有无量光音天子一同前来，他们的名字是：乐光天子、净光天子、大音天子、乐净音天子、善思音天子、解脱音天子、深妙音天子、无垢光天子、最高净光天子。所有这些天子都安住于喜光寂静的法门之中。

又与无量清净天众一同前来，其名为：净智王天、现胜天、寂胜天、须弥时天、念净眼天、无上爱光天、世慧音天、智慧炽然天、乐法化心天、化高天，所有这些天人，常使众生安住于广大快乐中。

又与无量果实天子同在一处，这些天子名为：法华光天、净坚固天、慧光天、智慧王天、普门慧眼天、不转爱天、无垢静光天、净曜天，如是等众，皆善住于寂静意门。

又与摩醯首罗天等无量净居天众一同前来，他们的名号是：善光天、大主天、大称光天、功德净眼天、大智慧光天、不动光音天、善施眼天、乐大乘天、普音声天、乐称光天。这些天众都已修得无相平等法界，悉数归于如来广大众海之中。

对一切众生都平等对待，无量美好的相貌都已成就；在十种智慧力量中能安稳立足，处在所有众生中而不动摇，无论去到哪里都无法被破坏，如来所乘的法门常现眼前。远离烦恼障碍，内心清净，所有烦恼的山都已摧毁，看到佛陀的容貌，无量美好的光明普照一切。为什么呢？因为如来在过去无量劫中修菩萨道时，用四种摄受方法善巧度化众生。在诸佛那里积累各种善根，用种种因缘，善巧教化众生建立如来之道，深深种下无量的如来善根，使他们都安住在一切智慧的道路上；获得无量的功德力量，全都成就如来的广大愿力。菩萨所修的行持完全清净，各自依照本有的修行，都能得到解脱的要领，这都是因为如来光明的照耀；凭借解脱的力量进入如来的智慧大海，在佛法的门径中都得到自在。

善海摩醯首罗天，在法界虚空寂静方便光明法门中，获得自在；大自在称光明天，在一切法普游法门中，获得自在；功德净眼天，在一切法不生不灭方便法门中，获得自在；大慧光天，在一切法方便智海游光法门中，获得自在；静光音天，在一切禅无量喜乐普起法门中，获得自在；施善眼天，在转痴畏游静法门中，获得自在；不思议天，在无量境界入不起法门中，获得自在；乐大乘天，在一切法不来不去无所依住法门中，获得自在；普杂音天，在佛境界寂静法门中，获得自在；乐称光天，在无量境界法门中，获得自在。

那时，善光海大自在天因如来的神力加持，遍观所有自在天众，用偈颂说道：

无尽平等的妙法界，全都充满如来的身， 无取无起永远寂灭，为一切归依而出世。

诸佛法王出现世间，能建立无上正教法， 如来境界无边无际，世间自在称为无上。

佛难以思议无与伦比，相好光明照耀十方， 大圣世尊的正教道，犹如净眼观明珠。

一切世间众生类，不能思议佛功德， 消灭一切愚痴黑暗，超升无上智慧台。

如来功德难思议，众生见者烦恼灭， 得见不动自在尊，能生无量悦乐心。

众生大海痴蔽心，为现寂静微妙法， 能燃无上智慧灯，这是方便真净眼。

如来清净妙色身，都能显现遍十方， 此身非有无所依，如是见佛真实观。

如来音声无障碍，应受化者无不闻， 湛然不动无往返，名为善慧乐法门。

一切十方无边佛，寂静法门天人主， 如来光明无不照，是庄严幢妙法门。

佛于无边劫海中，常求正觉悟众生， 无量方便化一切，清净广称如是见。

还有乐业光明天王，通过观察一切众生种种根性的法云法门，获得自在；净坚固天，通过忆念观想一切佛微妙色身的方便法门，获得自在；乐乐天王，通过在一毛孔中见到不可思议诸佛国土境界的法门，获得自在；普门慧眼天，通过进入普门观察法界的法门，获得自在；不转爱天，通过转变一切众生轮回受生的法门，获得自在；善慧光天，通过深入一切世间不可思议境界的法门，获得自在；无垢净光天，通过令一切众生从一切法中出离的法门，获得自在；无垢光天，通过使受教化者进入佛境界的法门，获得自在。

那时，乐业光明天王借助佛陀的神力，观察所有果报天的众生，用偈颂说道：

一切佛的境界，极其深奥难以想象， 其他各类众生，都无法揣测。 如来善于引导，无量无数的众生， 能让大家都欢喜，立志追求无上佛道。 佛用神通力量，在世间普遍教化， 所有众生种类，各自根据所听到的， 永久消除愚痴迷惑的障碍，智慧生命清净无染， 能够看见诸位如来，众多美妙的清净佛法海洋。 诸法的真实样貌，寂静涅槃无所依靠， 如来用善巧方便的力量，能为众生显现。 如来对于一切法，没有自性无所依靠， 却能显现种种形象，展示相貌如同明灯。 用各种因缘比喻，随顺众生的喜好， 为显现诸佛如来，的智慧神通力量。 因为觉悟不同的法门，无量无数难以想象， 为建立正法旗帜，让众生进入功德海洋。 如来的神通力量，能在一个毛孔中， 各自为众生演说，无上的寂静涅槃法。 每一位如来，各自为他们的眷属， 显示无量法门，功德的广大海洋， 都发出狮子吼，演说诸佛的教法， 这就是大智慧者，无上的善巧力量。 十方所有佛土，一切众生种类， 都能为他们显现，如来的正确教法。 如来从来没有，过去未来的不同相貌， 都让他们欢喜，不退转智慧境界。 如来为众生，普遍显现业报的相貌， 就像阳光照耀，一切形象无不显现。 又为那些众生，演说寂静涅槃法， 让他们见到真实，最深奥的智慧之处。 如来自己观察，最深奥微妙的义理， 随顺众生的根器，普遍降下甘露法雨。 为了开启诸法门，无量无数难以想象， 全都归入寂静涅槃，平等真实的观照。 经历了无数无量劫，广泛修习大慈悲， 终于成就无上正觉，救度解脱众生类。 普遍降下甘露法雨，随众生器量都充满， 如同龙王升起祥云，平等降雨给一切。

又有净智天王，在观察众生善根的法门中，获得自在；显妙天王，在一切觉照的法门中，获得自在；胜妙天王，在总持辩才的法门中，获得自在；普灯天王，在乐佛出世解脱的法门中，获得自在；智焰天王，在一切众生甚深法中能生欢喜的法门中，获得自在；乐化天王，在教化菩萨功德圆满进入无尽法门中，获得自在；踊化天王，在普观无量苦恼众生慈悲智慧圆满的法门中，获得自在。

那时，净智天王借助佛陀的神力加持，普遍观察所有遍净天的天众，用偈颂说道：

诸佛正法无阻碍，遍满十方无量界， 显现佛境难思议，清净法门如海广。 如来在世无所依，法身清净无生灭， 却能映现无量土，一切皆见天中天。 无量劫海修善巧，光明普照十方界， 清净法界如如住，寂灭微妙最无上。 众生愚痴盲心目，无明轮转生死中， 如来指引清净道，开示无上最胜门。 如来所行无上道，一切众生难思量， 佛现种种妙色相，善念乐见净眼观。 佛说微妙总持门，如一切刹微尘数， 调伏一切众生故，清净慧眼能照见。 如来出世甚难遇，无量亿劫偶一逢， 远离诸难应众机，唯有世尊能适时。 一切众生难思议，佛能示现净妙法， 得见如来无量德，犹如明镜现众像。 三世诸佛所得法，教化众生难思议， 思惟忆念此功德，乐法踊跃大欢喜。 众生沉溺烦恼海，愚痴邪见大恐怖， 佛以慈悲究竟度，得见净境如天幢。 佛放无量大光明，一一光中无量佛， 无数方便皆显现，化度一切众生类。

又有爱乐天子，于寂静爱乐灭众生苦法门，获得自在；妙杂光天，于众生心净离垢广修德海法门，获得自在；自在音天，于一切众生一劫所修功德在一念中出生法门，获得自在；胜念智天，于世间生、住、灭种种清净功德法门，获得自在；净乐音天，于一切菩萨在兜率宫广说供养法门，获得自在；善思音天，于一劫中说诸地义以一念顷悉能受说法门，获得自在；解脱光音天，于庄严道场法门，获得自在；甚深音天，于无尽神足诸功德海法门，获得自在；离垢称天，于一切佛诸功德海境界法门，获得自在；出净光天，于过去诸佛愿力所持欢喜功德力藏法门，获得自在。这时，光音天子承佛神力，遍观光音天众，用偈颂说道：

我忆念如来过去行，供修行时亦常忆念， 如昔所修清净欢喜，因佛光明今皆得见。

如来无垢庄严之身，能令众生生清净心， 安住慈悲喜舍之中，此即名为庄严净法门。

如来广大方便之法，无量劫海勤修所集， 生灭诸法如实之相，法主音声方便门开。

如来神力遍满十方，普照无量诸佛国土， 十方诸佛皆现眼前，胜妙念力灭除愚痴。

无量佛刹微尘数佛，虔诚供养心生欢喜， 以此能除众生痴暗，此即名为妙音胜境。

无量劫海广阔无边，演说方便无与伦比， 所宣妙法无穷无尽，心开方便得大自在。

如来无量自在神力，念念之中普现世间， 降生证道权巧无量，此即名为微妙法门。

佛所持法深广无等，神通示现不可计量， 能使众根皆得清净，安住甚深微妙之地。

如来智慧无边无际，德行清净无有障碍， 普见一切人天至尊，无上离垢方便称扬。

往昔菩萨修行之时，供养无量诸佛如海， 发大誓愿不可思议，故能证得无上智慧。

又有尸弃大梵天王，对明照显现一切法、证入不可思议境界的法门获得自在；智光明梵天王，对一切禅定平等观照、安住寂静的法门获得自在；智光心梵天王，对洞照诸法、以善巧方便证入真理的法门获得自在；普音云梵天王，对一切佛陀妙音声海平等普入的法门获得自在；应时音梵天王，对调伏众生最胜威德的法门获得自在；寂静光梵天王，对一切佛土中安住分别诸法的法门获得自在；喜光梵天王，对无量善巧度化众生的法门获得自在；坚固梵天王，对清净诸法相、安住寂静修行的法门获得自在；乐目光梵天王，对一切有无来去无所依止的勇猛精进法门获得自在；柔软音梵天王，对无尽法性随顺普照的法门获得自在。

这时，尸弃大梵天王凭借佛陀的神力加持，普遍观察所有大梵天众，用偈颂说道：

佛身清净恒常寂静，普照十方一切世界， 寂灭无形无相无显现，见佛身相犹如浮云。 一切众生无法测度，如来法身禅定境界， 无量方便难以思议，这是智慧光明的法门。 一佛刹土微尘数法海，一音演说全部包含， 如此辩才尘劫说不尽，名为光明心法门。 如来妙音深远满足，众生随各自根性皆得解， 一切众生都觉佛语同己语，梵音普遍最为无上。 十方三世诸佛所得，一切菩萨方便修行， 全在如来身中显现，而对佛身无有分别。 佛身如虚空不可穷尽，无相无碍普遍示现， 所应显现如幻如化，神通变化清净妙音无不周遍。 佛身无边如同虚空，智慧光明清净妙音亦复如是， 佛于一切法无有障碍，犹如月光普照万物。 法王安住妙法殿堂，法身光明无不照耀， 法性真实无有异相，名为乐音海法门。

又有自在天王，在教化无量众生的藏法门中，得大自在；善眼光天，使众生获得最上快乐的法门，得大自在；杂宝冠天，在了解众生无量性欲的方便法门中，得大自在；精进善慧天，在众生分别义理的法门中，得大自在；勇妙杂音天，在对众生慈念观察的法门中，得大自在；光明乐幢天，在令众生超出魔事的法门中，得大自在；净境界天，在念化众生的法门中，得大自在；杂色轮天，在念满十方诸佛的法门中，得大自在；智华妙光天，在佛功德自在觉悟、充满念随顺的法门中，得大自在；大力光天，在远离世间境界的法门中，得大自在。

那时，自在天王凭借佛陀的神力加持，普遍观察所有自在天的天众，用偈颂说道：

如来法身等同法界，普遍应现众生面前， 如来法王教化众生，随顺诸法调伏一切。

世间所有上妙快乐，圣者寂灭乐最为殊胜， 无垢妙法如来之室，清净慧眼如实照见。

如来光明普照世间，疑惑之地枯林降法雨， 众生蒙润疑惑消除，此是宝冠幢妙法门。

如来演说一种妙音，广大法海说无不尽， 佛以一音遍传十方，此名胜勇善法门。

十方一切诸佛国土，纳入佛一毛孔仍未满， 佛以大慈悲如虚空，此名清净慧法门。

众生一切傲慢高山，佛以十力粉碎无余， 佛慈光明照耀十方，此名光幢妙法门。

得见如来灭除愚惑，清净见智圆满具足， 永离恶趣诸般恐怖，此名寂境妙法门。

如来毛孔皆放光明，随应众生得闻正法， 普导众生至善趣处，此名善幢妙法门。

十方一切诸佛事业，此会大众皆得亲见， 如来法界充满虚空，此名净华胜法门。

无量劫海诸佛国土，皆是最胜慧境界， 如来于此心无高下，此名大力幢妙法门。

还有善化天王，对于一切法门能够分别教化，获得自在；静光时天，观察一切存在及自我真实本质的法门，获得自在；化力光天，令众生远离愚痴、智慧圆满的法门，获得自在；难胜天，听闻诸佛音声发起一切欢喜勇猛心的法门，获得自在；念光天，具足一切佛相好功德无尽藏的法门，获得自在；踊云音天，以清净智慧次第忆念过去无量劫事的法门，获得自在；净光胜天，长养一切众生种种功德智慧的法门，获得自在；乐光髻天，在一切虚空结跏趺坐无有障碍的法门，获得自在；乐智慧天，于一切方便境界中展现无尽威力的法门，获得自在；华光髻天，平等观察众生业行苦乐因果的法门，获得自在。

这时，善化天王凭借佛陀的神力，全面观察化乐天的众生，用偈语说道：

法身在世难以思议，如来普遍示现应化众生， 缘起本性无造作非真实，善业功德庄严显现世间。

方便求佛无所得，遍寻十方不可得， 法身示现无实相，自在出生如是见。

无量劫海修诸行，断除众生愚痴暗， 如来智慧极清净，名为佛慧除痴力。

一切世界妙音声，皆不及如来音， 一音远震遍十方，名为胜音妙法门。

一切众生诸功德，不如如来一相福， 佛德如虚空无边，名为生光妙法门。

三世无量劫中事，世界成败种种相， 于一毛孔皆能现，名为清净无上智。

寻求虚空边际尚可得，佛一毛孔无边际， 佛德如此不思议，名为如来净知见。

佛于往昔无量劫，圆满一切波罗蜜， 勤修精进无厌倦，名为乐见净法门。

行业因缘难思议，佛为众生说无余， 普现诸法净无染，名为无上深法门。

观见如来一毛孔，一切众生尽入中， 众生亦无往来想，名为诸方照法门。

又有兜率天王，对于成就诸佛转法轮的法门，获得自在；乐宝髻天，对于虚空界净光的法门，获得自在；胜幢天，对于广大愿海进入众生寂静的法门，获得自在；百光明天，对于一切法无量无相观行的法门，获得自在；超踊月天，对于佛境界超踊觉力的法门，获得自在；胜眼光天，对于欢喜修集不可沮坏菩提心的法门，获得自在；宿庄严天，对于十方佛调伏众生的方便法门，获得自在；乐静妙天，对于无边心海念念回向随器普现的法门，获得自在。

那时，兜率天王凭借佛陀的神力加持，普遍观察兜率天的所有天众，用偈颂说道：

如来普遍平等周遍法界，为烦恼众生出现世间，随顺众生种种欲求而说法，这称为无上殊胜的法王。

如来过去世修行无量，清净愿海圆满具足，一切诸法全部周遍完备，这称为方便殊胜的功德。

如来法身不可思议，法界法性同样如此，光明照耀一切法，寂静中显现所有法。

众生愚痴黑暗被业障缠缚，心高放逸追逐外境，如来为其宣说寂灭法门，使其欢喜善乐皆能得见。

一切世间最上皈依处，救护群生消除众苦，众生乐于瞻仰无上尊，犹如满月显现在高山。

诸佛境界不可思议，一切法界也是如此，对诸法力全部究竟通达，禅定智慧方便皆已成就。

清净境界功德如海，一切有缘众生听闻佛功德而发菩提心，消除尘垢成就最胜果位。

如同世界海微尘数的佛子全部聚集，供养如来听闻正法，皆得见法幢方便之王。

还有夜摩天王，能在使众生远离忧愁、转向善根的法门中自在运用；悦乐光天，能在一切境界法门中自在无碍；无尽慧天，能在远离诸苦、具足大慈悲的法门中自在运用；净庄严天，能在辨别众生根器的法门中自在无碍；持须弥天，能在无量总持光明法门中自在运用；不思议慧天，能在一切境界业行真实不可思议的法门中自在无碍；脐轮天，能在转法轮调伏众生的法门中自在运用；不思议光天，能在以殊胜慧眼普观众生界的法门中自在无碍；月姿颜天，能在诸法实相普遍显现的法门中自在运用；普音遍观天，能在清净心意、应机施作的天众法门中自在无碍。

这时，夜摩天王凭借佛陀的神力加持，全面观察夜摩天的大众，用偈颂说道：

佛在无量劫海中，生死烦恼永断尽， 能教众生清净道，佛是一切智慧灯。

如来法身极广大，遍满十方无边际， 智慧光明方便力，寂灭禅乐亦无边。

生老病死忧悲苦，毒害逼迫恼众生， 为此等类起慈悲，以无尽智示菩提。

如来智慧随顺觉，通达三世无障碍， 一切善行皆了知，名为乐化明法门。

无量总持无边际，如来辩才无穷尽， 能转清净妙法轮，名为须弥总持门。

无上大圣一妙身，应化遍满一切世， 悉现一切众生前，名为善光胜境界。

众生一见如来身，皆能断除众烦恼， 远离一切诸魔事，名为清净妙境界。

佛于一切大众海，处此众会普照耀， 普为众生降法雨，名为普音称法门。