No. 1542-B劝流通观音持验引
经典所在。流通即属善缘。福报无量。故语云。能以大乘法传一人者。当十善。传十人者。当百善。传大贵人．大豪杰．大力量者。当千善。重刊广布者。当万善。况净土法门。超出生死轮回。永不退转。直至成佛而后已。是劝一人修净土。乃成就一众生作佛也。凡作佛者。必度无量众生。彼所度之众生。皆由我而始。其福报。信不可穷尽。故欲劝一切见者闻者。广大其心。以佛之心为心。使人人知之。而尽生净土。龙舒所言。自宜谛信不诬。至法华．华严二经。尤佛说妙法中之最上乘。观音大士。普度世间。无刹不现。往贤感通事迹。历祀昭然。各为纂集。以劝进修。斯诚铃铎方来。津梁末路之最方便门也。戊戌秋。予辑金刚持验。已有流通小引。敬恳同人。兹刻净土．法华．华严．观音持验诸纪。搜采载籍。征信古今。颇殚心手之微劳。用志皈依于不朽。但拙刻板在吴门。未能广传他省。既并生庄严佛土之中。安可缺法事流通之胜。复告当世善信。获见诸本。不吝广为刻施。或仍原本。或易新编。其见闻所及。有关持验者。尤冀续缉于后。一句赞扬。即是一句护持善根。一念鼓动。即是一念消弭罪业。于以续佛慧命。自利利他。所谓护法诸神。既护法宝。自护弘法载宝之人。断断不爽。昔贤为劈窠图。劝人念佛。后以他人念佛。多生净土。乃归功施图之人。亦得生净土。法施功德。不可思议如是。愿与同人共最之。
佛经所在之处，流通即是善缘，所得福报不可计量。因此有言：能将大乘佛法传授一人，功德等同十善；传授十人，功德等同百善；传授给大贵人、大豪杰、大力量者，功德等同千善；重新刊印广泛流传者，功德等同万善。何况净土法门能超脱生死轮回，永不退转，直至成佛为止。劝一人修净土法门，便是成就一个众生成佛。凡成佛者必度化无量众生，那些被度化的众生皆因我而开始，这样的福报确实无穷无尽。因此希望劝一切见闻者，扩大心量，以佛心为己心，使人人知晓，皆得往生净土。王龙舒所言，自应深信不疑。
至于《法华经》《华严经》二经，更是佛所说妙法中的最上乘。观音大士普度世间众生，无处不显现，往昔圣贤感通的事迹，历历在目。现将这些事迹汇集编纂，以劝导众生精进修持。这实在是警示未来、济度末法众生的最方便法门。戊戌年秋，我辑录《金刚经》灵验事迹时，已写有流通序言。如今恭敬恳请诸位同仁，此刻刊印净土、法华、华严、观音诸经灵验纪事，广泛搜集典籍，考证古今事迹，尽心竭力稍尽绵薄，以此表达对佛法永恒的皈依之心。但因拙作刻板在苏州，未能广泛流传他省。既然同生于庄严佛土之中，岂可缺少流通佛法的殊胜因缘？再次告知当世善信，若得见诸本，请不吝广为刊印施舍，或依原本，或另编新本。凡所见所闻有关持诵灵验的事迹，尤望后续辑录。一句赞叹，即是一句护持善根；一念劝勉，即是一念消除罪业。以此延续佛的慧命，自利利他。所谓护法诸神，既护持佛法，自然也会护持弘扬佛法、传播法宝之人，必定毫厘不差。
昔有贤者绘制劝人念佛的图画，后来因他人念佛多生净土，便将功德归于施画之人，使其亦得往生净土。法施的功德，如此不可思议。愿与诸位同仁共勉之。
同善道人 周克复 敬恳
同修善道的周克复 虔诚恳请