佛祖三經指南
四誡睡眠
汝等比丘晝則勤心修習善法無令失時初夜後夜亦勿有廢中夜誦經以自消息無以睡眠因緣令一生空過無所得也。
當念無常之火燒諸世間早求自度勿睡眠也諸煩惱賊常伺殺人甚於冤家安可睡眠不自警寤煩惱毒蛇睡在汝心譬如黑蚖在汝室睡當以持戒之鈎早摒除之睡蛇既出乃可安眠不出而眠是無慚人慚耻之服於諸莊嚴最為第一慚如鐵鈎能制人非法是故比丘常當慚耻勿得暫替若離慚耻則失諸功德有愧之人則有善法若無愧者與諸禽獸無相異也。
文分三節初正誡睡眠二令觀察對治三令生慚愧今初也睡眠有三一從食起二從時節起三從心起前二是阿羅漢眠以彼無心眠眠蓋盡故晝勤心治食起眠夜不廢治時起眠無空過總結上二皆以精進勤䇿而治之以睡眠令心昏住令身疲怠昔佛呵阿那律云咄咄胡為𥧌螺螄㕩蛤類一睡一千年不聞佛名字故切須排遣也二當念無常下觀察對治正治心眠餘二兼之初觀無常無常有二一粗二細一期生滅為麤念念生滅為細謂情器世間為無常所吞如火燒薪念念就盡顧可安眠乎次觀煩惱謂三毒煩惱眠伏於心念念常伺殺我慧命視冤家為尤甚以冤家殺身苦止一世三毒害心殃及累劫顧可安眠乎又煩惱眠心其義難見黑蚖睡室其事易曉故重舉以喻焉後令持戒戒鈎摒除者以持戒去惑如鈎出蛇此言定共戒總之以戒外防以定內澄故能發慧斷惑也睡蛇既出乃可安眠者謂三毒既袪三界已出無為舍中聊可將息其或煩惱未治而肆意安眠空喪天日豈非無慚之人哉三慚耻之服下令生慚愧涅槃云慚者內自羞耻愧者發露向人諸莊嚴中最第一者以戒定慧皆所以莊嚴法身唯有慚耻方能習學故居第一何則以慚能制非如鈎能調象是故比丘不可斯須去慚耻也以有慚耻則能修善法無慚耻則無所顧忌諸惡皆可為而與禽獸相去者幾希矣。
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