法華經持驗記
No. 1541-B勸流通法華持驗引
經典所在。流通即屬善緣。福報無量。故語云。能以大乘法傳一人者。當十善。傳十人者。當百善。傳大貴人。大豪傑。大力量者。當千善。重刊廣布者。當萬善。況淨土法門。超出生死輪迴。永不退轉。直至成佛而後已。是勸一人修淨土。乃成就一眾生作佛也。凡作佛者。必度無量眾生。彼所度之眾生。皆由我而始。其福報信不可窮盡。故欲勸一切見者聞者。廣大其心。以佛之心為心。使人人知之而盡生淨土。龍舒所言。自宜諦信不誣。至法華華嚴二經。尤佛說妙法中之最上乘。觀音大士。普度世間。無剎不現。往賢感通事跡。歷昭然。各為纂集。以勸進修。斯誠鈴鐸方來。津梁末路之最方便門也。戊戌秋。予輯金剛持驗。已有流通小引。敬懇同人。茲刻淨土。法華。華嚴。觀音持驗諸紀搜採載籍。徵信古今。頗殫心手之微勞。用志皈依於不朽。但拙刻板在此地。未能廣傳他省。既並生莊嚴佛土之中。安可缺法事流通之勝。復告當世善信。獲見諸本。不吝廣為刻施。或仍原本。或易斯編。其見聞所及。有關持驗者。尤冀續緝於後。一句讚揚。即是一句護持善根。一念鼓動。即是一念消弭罪業。於以續佛慧命。自利利他。所謂護法諸神。既護法寶。自護弘法載寶之人。斷斷不爽。昔賢為劈窠圖。勸人念佛。後以他人念佛多生淨土。乃歸功施圖之人。亦得生淨土。法施功德。不可思議如是。願與同人共勗之。
经典所在之处，流通便是善缘，所得福报不可限量。因此古语说：能将大乘佛法传给一人，功德等同于十善；传给十人，功德等同于百善；传给尊贵之人、豪杰之士或有大影响力者，功德等同于千善；重新刊印广泛传播者，功德等同于万善。何况净土法门能超越生死轮回，使人永不退转，直至成佛。劝导一人修习净土法门，便是成就一位众生成佛。凡成佛者必度化无量众生，其所度化的众生皆因我而始，这般福报确实无穷无尽。故而希望劝勉一切见闻者，广大心胸，以佛心为己心，使人人都知晓净土法门而往生净土。王龙舒所言，自当深信不疑。至于《法华经》《华严经》二经，更是佛所说妙法中的最上乘。观音大士普度世间众生，无处不显现，往昔贤者感应事迹历来分明，现汇编成集以劝勉修行。这实在是警醒未来、济度末法的至便法门。戊戌年秋，我辑录《金刚经》灵验事迹时已作流通序言，现又恳请同道刊刻净土、法华、华严、观音诸经灵验录，广搜典籍，考证古今，尽心竭力，以表虔诚皈依之心。但因刻板局限此地，未能远传他省。既然同住庄严佛土，岂可缺少流通法宝的殊胜因缘？故再告当世善信：若得见诸书，望广为刊印施舍，或依原版，或采用此编；凡见闻所及与经法灵验相关者，尤盼后续辑录。一句赞叹即是一句护持善根，一念劝勉即是一念消除罪业，以此延续佛法慧命，自利利他。所谓护法诸神，既护持法宝，自然护持弘法传宝之人，此理绝无差错。昔贤绘制劝念佛图，因他人念佛往生净土，其功德亦归于绘图者，使其同生净土。法施功德不可思议至此，愿与诸君共勉。
同善道人 克復 敬懇
同修善道的修行者，能够克己复礼，恭敬诚恳。