宝镜三昧本义
荆溪释 行䇿述
宝镜三昧者。洞山亲印于云岩而密授曹山者也。洞下诸师恐属流布。但于室中密授。以定宗旨。以防渗漏。自朱世英得之老僧。始获传于世。文有三百六十言。于中如离六爻偏正回互数语。为一篇之枢钮。然秘藏幽扄难开物解。间有一二尊宿出其义意。又支离失旨。适以辱先宗而悮后学。近见人天眼目一书载五家宗旨。而洞宗譌舛滋多。岂非迷此本源三昧之故与。予友旅堂居士胡介见而伤之。属予考正其义。既而居士谢世。予蕴诸怀者数年。一日偶因禅者劝请遂阖户烧香三复遗言。觉三昧精义于重离一卦中层见叠出。因抽绎其绪作六种图说以发明之。初一为总。后五为别。葢欲阐发幽微。非为世谛流布。知我罪我所不暇计也。予既慨古说纰缪。且不欲负旅堂之托。勉而述此。敢曰三昧本义。果如是乎。惟具眼者辨之。六种图说者。宝镜三昧图说。正偏回互图说。三叠分卦图说。五变成位图说。二喻显法图说。六爻摄义图说。
《宝镜三昧》这部典籍,原是洞山良价禅师从云岩昙晟禅师处亲承印证后,又秘密传授给曹山本寂的。洞山一脉的诸位祖师唯恐法要流于浅表,只在禅室中秘密传授,以此确立宗旨,防止法义渗漏。直到朱世英从一位老僧那里获得,这部宝典才得以流传世间。全文共三百六十字,其中"离卦六爻""偏正回互"等数语,实为全篇枢要。然而这深奥法藏如同上了重锁的秘匣,世人难以开启领会。偶有一二位高僧大德阐释其义,却又支离破碎有失本旨,反倒辱没先圣、贻误后学。近来见《人天眼目》一书辑录五家宗旨,其中洞宗门庭的记载错谬尤多,岂非因未能彻悟这根本三昧所致?我友胡介居士见此情形深感痛心,嘱我勘正其中义理。未料居士骤然离世,此事在我心中萦绕多年。一日应禅者恳请,我闭户焚香反复参详遗训,忽觉三昧真谛在重离卦象中层层显现。于是梳理脉络作成六篇图说:首篇总纲,后五篇分述。此举只为阐明幽微法义,非为世俗流传。知我罪我,皆无暇顾及。我既痛心古释讹误,又不愿辜负胡介居士所托,故勉力撰述。岂敢妄称此即三昧本义?但求明眼人辨之。六篇图说依次为:宝镜三昧图说、正偏回互图说、三叠分卦图说、五变成位图说、二喻显法图说、六爻摄义图说。