寶鏡三昧本義

寶鏡三昧者。洞山親印於雲巖而密授曹山者也。洞下諸師恐屬流布。但於室中密授。以定宗旨。以防滲漏。自朱世英得之老僧。始獲傳於世。文有三百六十言。於中如離六爻偏正回互數語。為一篇之樞鈕。然祕藏幽扄難開物解。間有一二尊宿出其義意。又支離失旨。適以辱先宗而悞後學。近見人天眼目一書載五家宗旨。而洞宗譌舛滋多。豈非迷此本源三昧之故與。予友旅堂居士胡介見而傷之。屬予考正其義。既而居士謝世。予蘊諸懷者數年。一日偶因禪者勸請遂闔戶燒香三復遺言。覺三昧精義於重離一卦中層見疊出。因抽繹其緒作六種圖說以發明之。初一為總。後五為別。葢欲闡發幽微。非為世諦流布。知我罪我所不暇計也。予既慨古說紕繆。且不欲負旅堂之託。勉而述此。敢曰三昧本義。果如是乎。惟具眼者辨之。六種圖說者。寶鏡三昧圖說。正偏回互圖說。三疊分卦圖說。五變成位圖說。二喻顯法圖說。六爻攝義圖說。

《宝镜三昧》这部典籍，原是洞山良价禅师从云岩昙晟禅师处亲承印证后，又秘密传授给曹山本寂的。洞山一脉的诸位祖师唯恐法要流于浅表，只在禅室中秘密传授，以此确立宗旨，防止法义渗漏。直到朱世英从一位老僧那里获得，这部宝典才得以流传世间。全文共三百六十字，其中"离卦六爻""偏正回互"等数语，实为全篇枢要。然而这深奥法藏如同上了重锁的秘匣，世人难以开启领会。偶有一二位高僧大德阐释其义，却又支离破碎有失本旨，反倒辱没先圣、贻误后学。近来见《人天眼目》一书辑录五家宗旨，其中洞宗门庭的记载错谬尤多，岂非因未能彻悟这根本三昧所致？我友胡介居士见此情形深感痛心，嘱我勘正其中义理。未料居士骤然离世，此事在我心中萦绕多年。一日应禅者恳请，我闭户焚香反复参详遗训，忽觉三昧真谛在重离卦象中层层显现。于是梳理脉络作成六篇图说：首篇总纲，后五篇分述。此举只为阐明幽微法义，非为世俗流传。知我罪我，皆无暇顾及。我既痛心古释讹误，又不愿辜负胡介居士所托，故勉力撰述。岂敢妄称此即三昧本义？但求明眼人辨之。六篇图说依次为：宝镜三昧图说、正偏回互图说、三叠分卦图说、五变成位图说、二喻显法图说、六爻摄义图说。