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title: "頓悟入道要門論 · No. 1223-A 頓悟入道要門論原序"
description: "頓悟入道要門論是唐代高僧慧海所著的禪宗重要典籍。該論誕生於禪宗南宗興盛的時期，集中闡述了頓悟法門的核心思想。全書以問答形式，論證眾生本具清淨佛性，強調修行應直指心性、離卻文字執著，主張於日常生活中當下頓悟自性即是菩提。此論系統深化了慧能一系的頓悟學說，對後世禪宗發展影響深遠，是研究南宗禪法不可繞過的權威經典，在佛教思想史上佔有崇高地位。"
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### No. 1223-A頓悟入道要門論原序

夫善知識者。如巨海舟航。能度迷類。長夜明炬。善破羣昏。大珠和尚首參馬祖。使入慧海之灋界。令開寶藏於自家。所以靈辯滔滔。譬大川之流水。峻機疊疊。如圓器之傾珠。於是曲設多方。垂慈利物。發揚至道。烏可以筆舌讚歎哉。

> 善知识如同大海中的航船，能渡迷惑众生；又像长夜中的明灯，善于破除群暗。大珠和尚最初参拜马祖，令他进入智慧的法界，使自家珍宝显现。因此他辩才无碍，如大河奔流；机锋峻峭，似圆器倒珠。于是广设方便，慈悲济世，弘扬至高真理，岂是笔墨言语所能赞叹。

妙叶維那。四明翠山大中理公之神足。夙具靈根。素培智種。禪餘之暇閱此老語錄。有所證入。平生礙膺之物脫然而去。從上佛祖舌頭一無所疑矣。此亦古塔主覩雲門語而嗣之。正所謂也。故捐資鏤板以廣其傳。期以後之來者同一了悟。存此心者。豈淺淺耶。此之功勳不墜。行願彌堅。蓋可見矣。所幾法流不泯。派永接於曹溪。燈焰長存。光愈明於少室也。　旹歲在癸丑春孟十日阿育王山沙門釋崇裕書於無異堂

> 妙叶维那，是四明翠山大中理公的高徒。他天生慧根，早已种下智慧的种子。在参禅闲暇时阅读这位老师的语录，有所领悟，平生困扰他的疑惑全都消散，对历代佛祖的言教再无怀疑。这也如同古塔主看到云门语录而继承其法脉，正是这个道理。因此他捐资刻印语录，广为流传，希望后来的修行者都能同样开悟。能有这样的发心，岂是寻常之人？他的功德不会磨灭，修行愿力更加坚定，由此可见。但愿佛法流传不断，法脉永远延续于曹溪；禅灯长明，光芒更加明亮于少室山。时在癸丑年正月初十，阿育王山沙门释崇裕书于无异堂。