无着菩萨
健䭾邏國人也。佛去世後一千年中。誕靈利見。承風悟道。出家修學。其弟世親菩薩。出家受業。博聞強識。達學研機。無著弟子師子覺。密行莫測。高才有聞。二三賢哲。每相謂曰。凡修行業。願覩慈氏。若先捨壽。得遂宿心。當相報語。以知所至。其後師子覺先捨壽命。三年不報。世親菩薩。尋亦捨命。時經六月。亦無報命。時諸外道。咸皆譏誚。謂世親及師子覺。流轉惡趣。遂無靈鑒。其後無著菩薩。於夜初分。方為門人。教授定法。燈光忽翳。空中大明。有一天人。乘虗下降。即進階庭。敬禮無著。無著曰。爾來何暮。今名何謂。對曰。從此捨壽。往覩史多天。慈氏內眾。蓮華中生。蓮華纔開。慈氏讚曰。善來廣慧。善來廣慧。旋繞纔周。即來報命。無著菩薩曰。師子覺者。今何所在。答曰。我旋繞時。見師子覺。在外眾中。耽著天樂。無暇相顧。詎能來報。無著菩薩曰。斯事已矣。慈氏何相。演說何法。答曰。慈氏相好。言莫能宣。演說妙法。義不異此。然菩薩妙音。清暢和雅。聞者忘倦。受者無厭。云云(出西域記。覩史多。舊曰兜率。慈氏。即彌勒也。佛經律論三藏。所載人生六道中。或從六道中來者甚多。茲僅錄一二。以彰其餘。即如此土所共見聞者。亦不能盡錄惟錄其要。俱見如下)。
健驮逻国人。佛陀涅槃后一千年间出生，天资聪颖，见地敏锐，闻法开悟。出家修行后，其弟世亲菩萨亦剃度受业，博学强记，精通教理。无著弟子师子觉，持戒精严，才德出众。三位贤者常相约：凡所修行，誓愿面见弥勒。若谁先往生，当告知其余二人所生之处。后来师子觉先舍报身，三年未通消息；世亲菩萨继而后世，六月亦无音讯。外道因此讥讽二人堕入恶道。
某夜无著菩萨为弟子讲授禅定时，灯火忽暗，天光骤现。有天人乘空而降，礼拜禀告：弟子往生兜率天弥勒内院，莲苞初绽时，弥勒菩萨连赞"善来广慧"。绕佛一周后，即刻前来报信。无著问师子觉下落，天人答：绕佛时见其耽著外院天乐，无暇回顾。问弥勒身相说法，天人言：菩萨相好非言可喻，所说法义与此界无差，然其妙音清畅和雅，令闻者忘倦。
（出《西域记》。注：兜率天旧译覩史多，慈氏即弥勒。佛经载六道轮回事例甚多，兹择要录之）