孙稚
○字法暉。齊國般陽縣人也。父祚。晉太中大夫。稚幼而奉法。年十八。以咸康元年八月病亡。父後移居武昌。至三年四月八日。沙門于法。街行尊像。經過家門。夫妻大小出觀。見稚亦在人眾之中。隨侍像行。見父母拜跪問訊。隨共還家。祚先病。稚云。無他禍祟。不自將護所致耳。五月當差。言畢辭去。其年七月十五日。復歸問訊。悉如生時。說其外祖父。為太山府君。見稚曰。汝未應來。那得至此。稚答。伯父將來。欲以代譴。有教推問。欲鞭罰之。稚救解得原。稚兄容。字思淵。時在其側。稚謂曰。雖離故形。在優樂。處但讀書。無他作。願兄勿復憂也。但勤精進。繫念修善。福自隨人矣。我二年學成。當生國王家。同輩有五百人。今在福堂。學成皆當上生。第六天上。我本亦應上生。但以解救先人。因緣纏縛。故獨生王家耳。到五年七月七日復歸。說邾城當有宼。難事例甚多。悉皆如言。家人祕之。故無傳者。又云。先人多有罪讁。宜。為作福。我今受身人中。不須復營。但救先人也。願父兄勤為功德。作福供僧。食時務使鮮潔。一一如法者。受上福。次者次福。若不能如言。皆費設耳。當使平等。心無彼我。其福乃多。祚時有婢。稚未還時。忽病殆死。通身皆痛。稚云。此婢欲叛。我前與鞭。不復得去耳。婢云。前實欲叛。與人為期。日垂至。而便住。云云(太同泰)。
字法晖，齐国般阳县人。父亲名祚，曾任晋朝太中大夫。法晖自幼信奉佛法，十八岁那年，在咸康元年八月病逝。后来父亲迁居武昌。到咸康三年四月初八，僧人于法尊像巡街，经过他家门前，全家老小都出来观看，见到法晖也在人群中，跟随佛像前行。法晖见到父母便跪拜问候，随后一同回家。父亲先前患病，法晖说：这不是灾祸作祟，只是自己没调养好。五月就会痊愈。说完便告辞离去。当年七月十五日，法晖又回家问候，言行举止与生前无异。他提起外祖父现任泰山府君，见到法晖说：你阳寿未尽，为何来此？法晖答道：伯父将被拘来，我想替他受罚。府君下令审问，正要鞭打责罚时，法晖求情才得赦免。当时兄长法容（字思渊）在场，法晖对他说：我虽舍了旧身形，却生活在安乐处，每日只管读书，别无他事。望兄长不必忧心。只要勤修精进，心念善法，福报自然相随。我两年学成后，将投生国王之家。同修五百人现居福堂，学成后皆可往生六欲天。我本也该升天，只因解救先人，被因缘牵绊，才独生王家。到咸康五年七月初七，法晖再度归来，预言邾城将遭兵灾。后来诸多事件皆如其言。家人对此保密，故未外传。法晖又说：先人多有罪业，应当为他们修福。我现已转生人道，不必再为我祈福，只需救度先人。愿父兄勤修功德，供僧斋僧。供食务必新鲜洁净，如法供养得大福报，次等供养得次等福。若不能依言而行，都是徒劳。应当心怀平等，无分彼此，福德方能广大。父亲有个婢女，在法晖未归时突然病危，全身疼痛。法晖说：这婢女曾想逃走，我先前鞭打过她，如今她再难逃脱。婢女承认：之前确实与人约好出逃，临到约定之日却未能成行。