天聖廣燈錄

西天竺國人也。亦名龍勝。始於毗羅尊者得法。後至南印土。彼國之人。多信福業。無智慧性。龍樹為說教法。信受甚稀。聞尊者至。互相謂曰。人有福業。世間第一。徒言佛性。誰人覩之。

尊者曰。汝欲見佛性。先須除我慢。

彼曰。佛性大小。

尊者曰。非廣非狹。無量無則。無福無報。不死不生。彼聞理勝。悉乃迴心。尊者復於座上。身現圓月相。唯聞說法音。眾中有長者名迦那提婆。謂曰。識此相否。

眾曰。目所未覩。焉能辨識。

提婆曰。此是尊者現佛性相。以示我等。言訖。輪相即隱。還居本座。而說偈曰。

身現圓月相以表諸佛體說法無其戒

用辨非色聲

眾聞偈已。咸願出家。龍樹即為披剃受具。

其國先有外道五千人。作大幻術。眾所宗仰。王返以佛乘呼為外道。龍樹至王殿前。王遂問曰。汝是何人。

龍樹曰。我是智人。要化愚者。

王曰。自稱其智。量是智人。

龍樹曰。未知之事。但請問之。

王曰。今日諸天當何所務。

龍樹曰。帝釋與阿修羅王今正交戰。

王曰。何以為驗。

龍樹曰。且待須臾。

言訖。投戈斷肢。自空而下。王見是事。遂發信心。悉為化之。歸向三寶。龍樹知王及眾正信。復造大智度論．中論．十二門論。垂之於世。

後告迦那提婆曰。如來以大法眼藏囑累迦葉。展轉相付而至於吾。吾今付汝。汝善護持。流布將來。無令斷絕。汝受吾教。聽吾偈曰。

為明隱顯法方說解脫理於法心不證

無瞋亦無喜

付法已。入月輪三昧。廣現神變。復就本座疑寂。迦那提婆與諸四眾共起寶塔以葬焉。即始皇帝朝也。