远行地摄方便波罗蜜伽陀
「色清净故果清净， 果色二同一切智，
若一切智清净时， 如虚空界不断坏。
菩萨出过于三界， 断尽烦恼而现生，
无老病死现灭度， 斯即是行般若行。
世间欲色之淤泥， 愚人处中如风旋，
亦如鹿在屋中转， 智者如禽飞虚空。
若不着色无受想， 亦无行识乃清净，
如是离诸烦恼垢， 解脱名佛大智行。
菩萨如是行大智， 得离诸相脱轮回，
如日解脱罗睺障， 光明普徧照世间。
火烧草木及树林， 如一切法性清净，
作如是观亦非观， 如是最上般若行。」
色清净所以果报清净，果报与色相本是一体如同佛智， 当佛智清净无染之时，就像虚空般永不中断毁坏。 菩萨超越三界束缚，断尽烦恼却示现人间， 无老病死而示现涅槃，这正是修行般若的体现。 世间欲望如污浊泥潭，愚者沉溺其中如旋风打转， 又像麋鹿困在屋内徘徊，智者如飞鸟翱翔虚空。 若不执着色相、感受、思想，也不执着心念活动便是清净， 如此远离一切烦恼尘垢，解脱之境名为佛陀大智之行。 菩萨这般实践大智慧，得以超脱表象挣脱轮回， 犹如太阳摆脱罗睺遮蔽，光明普照大千世界。 烈火焚烧草木丛林时，恰如万法本性本来清净， 这般观照实则无观无得，方是最殊胜的般若修行。