他的出身姓氏不详，自称名叫契此。身材矮胖，皱眉大腹，说话没有定准，随处躺卧休息。常用木杖挑着一个布袋子，凡是生活用品，都装在袋子里。进入街市村落，见到东西就乞讨，像醋腌鱼这类食物刚接到手，就分少许放入袋中。当时人都称他长汀子、布袋和尚。

曾见他在雪中躺卧，雪花却不沾身，人们因此觉得神奇。有时他向人乞讨货物，那货物就很快售出。他预言吉凶，必定如期应验，毫无差错。天要下雨时，他就穿着湿草鞋在路上急行；遇到大旱天，就拖着高齿木屐在市桥上跷腿而眠。当地人都用这些现象来预测天气。

有位僧人走在和尚前面，和尚就拍了一下僧人后背。僧人回头，和尚说：给我一文钱吧。僧人说：你说得出道理就给你一文。和尚放下布袋，双手叉腰站着。

白鹿和尚问他：什么是布袋？他当即放下布袋。又问：布袋下面是什么？他就背起布袋走了。

从前保福和尚问：什么是佛法的根本道理。禅师放下布袋叉手而立。保福说：仅仅是这样吗，还有没有更深层的意旨。禅师背起布袋就走了。

禅师站在街道上。有僧人问：和尚在这里做什么？禅师答：等一个人。僧人说：来了来了。禅师说：你不是这个人。僧人问：怎样才是这个人？禅师答：给我一文钱。

禅师有首歌道： 这个心心就是佛，十方世界最灵物。纵横妙用可怜生，一切不如心真实。逍遥自在无所为，清闲终究出家儿。若见眼前真大道，不见纤毫也大奇。万法何异心何别，何必更寻经中义。心王本来绝多知，智者只明无学地。非圣非凡又如何，不必强分圣情孤。无价心珠本圆净，凡名异相妄空呼。人能弘道道分明，无量清高称道情。持杖若归故乡路，莫愁各处不闻声。

又有偈颂说： 是非憎爱世间多，仔细思量奈我何。放宽肚肠须忍辱，打开心地任从他。若逢知己须守分，纵遇冤家也共和。若能了却心头事，自然证得六波罗。

我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，收时观自在。我有三宝堂，内空无色相。不高亦不低，无遮亦无障。学者体会不到，来者难得其样。智慧解安排，千中无一匠。四门四果生，十方尽供养。我有一尊佛，世人都不识。不塑也不装，不雕也不刻。无一滴泥土，无一点彩色。人画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净非拂拭。虽是一身躯，分身千百亿。

又有一偈： 一钵千家饭，孤身万里游。青目视人少，问路白云头。

后梁贞明三年丙子三月，禅师将示寂，在岳林寺东廊下，端坐磐石，说偈道： 弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。说完安然圆寂。后来又在其他地方出现，同样背着布袋，僧俗争相描绘他的形象。