二十三祖鶴勒那尊者(勒那梵語。鶴即華言。以常感羣鶴戀慕故名耳)
月氏国人也。姓婆罗门。父千胜。母金光。以无子故。祷于七佛金幢。即梦须弥山顶一神童。持金环云。我来也。觉而有孕。年七岁。游行聚落。覩民间淫祀。乃入庙叱之曰。汝妄兴祸福。幻惑于人。岁费牲牢。伤害斯甚。言讫。庙貌忽然而坏。由是乡党谓之圣子。年二十二出家。三十遇摩拏罗尊者。付法眼藏。行化至中印度。彼国王名无畏海。崇信佛道。祖为说正法次。王忽见二人绯素服拜祖。王问曰。此何人也。祖曰。此是日月天子。吾昔曾为说法。故来礼拜。良久不见。唯闻异香。王曰。日月国土。总有多少。祖曰。千释迦佛所化世界。各有百亿迷卢日月。我若广说。即不能尽。王闻忻然。时祖演无上道。度有缘众。以上足龙子早夭。有兄师子。博通强记。事婆罗门。厥师既逝。弟复云亡。乃归依尊者而问曰。我欲求道。当何用心。祖曰。汝欲求道。无所用心。曰。既无用心。谁作佛事。祖曰。汝若有用。即非功德。汝若无作。即是佛事。经云。我所作功德。而无我所故。师子闻是语已。即入佛慧。时祖忽指东北问曰。是何气象。师子曰。我见气如白虹。贯乎天地。复有黑气五道。横亘其中。祖曰。其兆云何。曰。莫可知矣。祖曰。吾灭后五十年。北天竺国当有难起。婴在汝身。吾将灭矣。今以法眼付嘱于汝。善自护持。乃说偈曰。认得心性时。可说不思议。了了无可得。得时不说知。师子比丘闻偈欣惬。然未晓将罹何难。祖乃密示之。言讫。现十八变。而归寂。阇维毕。分舍利。各欲兴塔。祖复现空中而说偈曰。一法一切法。一切一法摄。吾身非有无。何分一切塔。大众闻偈。遂不复分。就䭾都场而建塔焉。即后汉献帝二十年己丑岁也。
他是月氏国人，姓婆罗门，父亲叫千胜，母亲叫金光。因为一直没有孩子，父母就向七佛金幢祈祷。后来母亲梦见须弥山顶上有个神童拿着金环说：“我来了。”醒来后就怀了孕。孩子七岁时，在村落间游走，看到民间胡乱祭祀，就走进庙里呵斥说：“你胡乱降祸赐福，用幻术迷惑人，每年耗费大量牲畜祭品，伤害太大了！”话刚说完，庙里的神像忽然就坏了。因此乡亲们都叫他圣子。他二十二岁出家，三十岁时遇到摩拏罗尊者，接受了法眼藏。后来他游行教化到了中印度，那里的国王叫无畏海，崇信佛教。祖师为他讲说正法时，国王忽然看见两个穿红衣和白衣的人向祖师行礼。国王问：“这是什么人？”祖师说：“这是日月天子，我从前曾为他们说过法，所以来礼拜。”过了很久那两人不见了，只闻到奇异的香气。国王问：“日月国土总共有多少？”祖师说：“一千个释迦佛所教化的世界，各有百亿座迷卢山和日月。我如果详细说，就说不完了。”国王听了很高兴。那时祖师演说无上道，度化有缘的众生。以上足龙子早年去世，他有个哥哥叫师子，博学多闻、记忆力强，是个婆罗门。他的师父已经去世，弟弟又死了，于是就来归依尊者，问道：“我想求道，该怎样用心？”祖师说：“你想求道，不用刻意用心。”他说：“既然不用心，谁来做佛事？”祖师说：“你如果有心去做，就不是功德；你如果无所造作，就是佛事。经上说：我所作的功德，而没有‘我’和‘我所’的执着。”师子听了这话，当下就契入佛的智慧。有一次祖师忽然指着东北方问：“那是什么气象？”师子说：“我看见气像白虹一样贯穿天地，又有五道黑气横在中间。”祖师说：“这预兆什么？”他说：“不知道。”祖师说：“我灭度后五十年，北天竺国会有灾难兴起，落在你身上。我快要入灭了，现在把法眼嘱咐给你，你要好好护持。”于是说偈：“认得了心性的时候，可以说不可思议。清清楚楚无所得，得的时候不说知。”师子比丘听了偈很高兴，但还不明白将要遭遇什么灾难，祖师就秘密地指示了他。说完，祖师现出十八种变化而入寂。火化后，大家分舍利，各自想建塔。祖师又在空中现身说偈：“一法就是一切法，一切法由一法含摄。我的身既不是有也不是无，何必分建一切塔？”大众听了偈，就不再分舍利，而在火化场建了一座塔。这是后汉献帝二十年己丑年的事。