（二一）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
尔时，有异比丘从座起，为佛作礼，而白佛言：「世尊！为我略说法要，我闻法已，当独一静处，专精思惟，不放逸住。不放逸住已，思惟：『所以善男子正信非家出家，乃至自知不受后有。』」
这时，有位比丘从座位上起身，向佛陀行礼后说道：世尊，请您简要为我讲解佛法要义。听完法义后，我将独自在僻静处专心思考，保持不放逸的状态。安住于不放逸后，我将会思考：善男子为何怀着正信离开世俗家庭出家修行，直到彻底觉悟不再轮回。
尔时，世尊告彼比丘：「善哉！善哉！汝今作是说：『善哉！世尊！为我略说法要，我闻法已，当独一静处，专精思惟，不放逸住，乃至自知不受后有。』耶？」
那时，世尊告诉那位比丘：很好！很好！你现在这样说：很好！世尊！请为我简要说法义，我听法后，将独自在安静处，专心思考，不放逸而住，直到自己知道不再有来生。是吗？
比丘白佛言：「如是，世尊！」
比丘恭敬地对佛陀说：确实如此，世尊！
佛告比丘：「谛听！谛听！善思念之，当为汝说。比丘！动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。」
佛告诉比丘：仔细听，仔细听，好好思考，我将为你们解说。比丘啊，心若动摇，就会被魔束缚；心若不动，就能解脱魔障。
比丘白佛言：「知已。世尊！知已。善逝！」
比丘对佛陀说：已经明白了，世尊！已经明白了，善逝！
佛告比丘：「汝云何于我略说法中，广解其义？」
佛对比丘说：你为何能从我简略的说法中，广泛理解其中的含义？
比丘白佛言：「世尊！色动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。如是受、想、行、识动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。是故我于世尊略说法中，广解其义。」
比丘对佛陀说：世尊，当色动摇时，就被魔束缚；若不动摇，则解脱波旬。同样，受、想、行、识动摇时，就被魔束缚；若不动摇，则解脱波旬。因此，我对世尊简略的说法，深入理解了其中的含义。
佛告比丘：「善哉！善哉！汝于我略说法中，广解其义。所以者何？若色动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。如是受、想、行、识动摇时，则为魔所缚；若不动者，则解脱波旬。」乃至自知不受后有，心得解脱，成阿罗汉。
佛告诉比丘：很好！很好！你从我简略的说法中，广泛地理解其中的含义。为什么呢？如果色动摇时，就会被魔束缚；如果不动摇，就能解脱波旬。同样，受、想、行、识动摇时，就会被魔束缚；如果不动摇，就能解脱波旬。直到自己明白不再有后续的轮回，心得到解脱，成为阿罗汉。