（二二）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
尔时，有比丘名劫波，来诣佛所，头面礼足，却住一面，白佛言：「如世尊说，比丘心得善解脱。世尊！云何比丘心得善解脱？」
那时，有位叫劫波的比丘来到佛陀面前，恭敬地礼拜佛陀的双足后，退坐在一旁，向佛陀请教：世尊曾说比丘的心能获得完善的解脱。世尊，比丘的心怎样才能获得完善的解脱？
尔时，世尊告劫波曰：「善哉！善哉！能问如来心善解脱。善哉！劫波！谛听！谛听！善思念之，当为汝说。劫波！当观知诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切悉皆无常。正观无常已，色爱即除。色爱除已，心善解脱。如是观受、想、行、识，若过去、若未来、若现在，若内、若外、若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切悉皆无常。正观无常已，识爱即除。识爱除已，我说心善解脱。劫波！如是，比丘心善解脱者，如来说名心善解脱。所以者何？爱欲断故。爱欲断者，如来说名心善解脱。」
那时，世尊对劫波说：很好！很好！你能向如来询问关于心彻底解脱的问题。很好啊劫波！仔细听，认真听，好好思考，我来为你解说。劫波！你应当观察一切物质现象，无论是过去的、未来的、现在的，内在的、外在的，粗大的、细微的，美好的、丑陋的，远处的、近处的，所有这些都是无常的。正确认识到无常后，对物质的贪爱就会消除。贪爱消除后，心就得到彻底解脱。同样要这样观察感受、思想、行为、意识，无论是过去的、未来的、现在的，内在的、外在的，粗大的、细微的，美好的、丑陋的，远处的、近处的，所有这些都是无常的。正确认识到无常后，对意识的贪爱就会消除。贪爱消除后，我说心就得到彻底解脱。劫波！像这样，比丘心得到彻底解脱，如来就称之为心善解脱。为什么呢？因为贪爱欲望断除了。贪爱欲望断除的人，如来就称之为心善解脱。
时，劫波比丘闻佛所说，心大欢喜，礼佛而退。
那时，劫波比丘听到佛陀的教导，内心充满欢喜，向佛陀行礼后便退下了。
尔时，劫波比丘受佛教已，独一静处，专精思惟，不放逸住。乃至自知不受后有。心善解脱，成阿罗汉。
那时，劫波比丘领受佛陀教导后，独自在安静处所，专心致志地思维修行，保持警觉不懈怠。直到彻底了知生死轮回永尽，内心获得圆满解脱，成就阿罗汉果位。