我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，佛陀告诉众比丘：我不与世间争论，是世间与我争论。为什么呢？比丘啊，如果说法符合真理，就不会与世间争论。世间智者认为存在的，我也认为存在。什么是世间智者认为存在、我也认为存在的呢？比丘啊，色是无常、是苦、是会变异的法，世间智者认为存在，我也认为存在。同样的，受、想、行、识是无常、是苦、是会变异的法，世间智者认为存在，我也认为存在。世间智者认为不存在的，我也认为不存在；比如认为色是永恒、不变、恒常存在的，世间智者认为不存在，我也认为不存在。受、想、行、识是永恒、不变、恒常存在的，世间智者认为不存在，我也认为不存在。这就是世间智者认为不存在、我也认为不存在。比丘啊，对于世间及世间法，我自己清楚知道，并为人们详细解说开示。世间那些盲目无眼的人不能知晓、不能看见，这不是我的过错。

比丘们！什么是世间法和世间现象，我自己知道，自己觉悟，为人们讲解、分析、说明，而那些盲目无眼的人却不知道、看不见呢？比丘们！色是无常、是苦、是变化之法，这叫做世间法和世间现象；同样，受、想、行、识也是无常、是苦，这是世间法和世间现象。比丘们！这就是世间法和世间现象，我自己知道、自己觉悟，为人们分析、讲解、说明，而那些盲目无眼的人却不知道、看不见。对于这些盲目无眼、不知道、看不见的人，我又能怎么办呢！

佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。