（八三三）
如是我闻：
我亲自听佛这样说过：
一时，佛住毘舍离国猕猴池侧重阁讲堂。
有一次，佛陀住在毗舍离国的猕猴池旁边的重阁讲堂。
时，有善调象师离车，名曰难陀，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。
那时，有一位善于调教大象的离车族人，名叫难陀，来到佛陀所在之处，向佛陀顶礼膜拜后，退到一旁坐下。
尔时，世尊告离车难陀言：「若圣弟子成就四不坏净者，欲求寿命，即得寿命，求好色、力、乐、辩、自在即得。何等为四？谓佛不坏净成就，法、僧不坏净，圣戒成就。我见是圣弟子于此命终，生于天上，于天上得十种法。何等为十？得天寿、天色、天名称、天乐、天自在，天色、声、香、味、触。若圣弟子于天上命终，来生人中者，我见彼十事具足。何等为十？人间寿命、人好色、名称、乐、自在、色、声、香、味、触。我说彼多闻圣弟子不由他信、不由他欲、不从他闻、不取他意、不因他思，我说彼有如实正慧知见。」
那时，世尊告诉离车难陀说：如果圣弟子能成就四种不坏净，那么他想求长寿就能得到长寿，想求好的容貌、力量、快乐、辩才、自在也都能得到。是哪四种呢？就是对佛的不坏净成就，对法、僧的不坏净成就，以及圣戒的成就。我见到这样的圣弟子在此生命终后，能够往生到天上，在天上获得十种殊胜的果报。是哪十种呢？得到天的寿命、天的容貌、天的名声、天的快乐、天的自在，以及天的色、声、香、味、触。如果圣弟子在天上命终后又投生到人间，我见到他同样具备十种圆满。是哪十种呢？人间的寿命、好的容貌、名声、快乐、自在，以及色、声、香、味、触。我所说的这些多闻圣弟子，不依赖他人的信仰，不追随他人的欲望，不盲从他人的言论，不采纳他人的意见，不因他人的思想而动摇，我说他们具有如实的正慧知见。
尔时，难陀有从者，白难陀言：「浴时已到，今可去矣！」
当时，难陀的随从对难陀说：洗浴的时间到了，现在可以去了。
难陀答言：「我今不须人间澡浴，我今于此胜妙法以自沐浴，所谓于世尊所得清净信乐。」
难陀回答说：我现在不需要人间的沐浴，我已用这殊胜妙法洗涤自身，就是在世尊那里获得了清净的信心和喜悦。
尔时，离车调象师难陀闻佛所说，欢喜随喜，从座起，作礼而去。
这时，离车族的驯象师难陀听完佛陀的教导，心中欢喜，起身行礼后离开了。