雜阿含經

我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。

那时，佛陀告诉比丘们：世间有四种良马。第一种良马，驾驭时只需看到鞭影就会迅速奔驰，善于观察驾车人的动作，快慢左右都随心而动。比丘啊，这就是世间第一等良马的特质。其次，比丘，第二种良马虽然看不到鞭影就能警觉，但当鞭子碰到它的毛发尾端时，就能立即察觉驾车人的心意，调整快慢左右。这就是世间第二等良马。再者，比丘，第三种良马既看不到鞭影，毛发被触碰也不为所动，但若鞭子轻微伤及皮肉，就能警觉起来，顺从驾车人的心意，调整快慢左右。比丘啊，这就是世间第三等良马。最后，比丘，第四种良马既看不到鞭影，毛发被触碰也无动于衷，皮肉受轻伤也不理会，必须用铁锥刺入身体，穿透皮肤伤及骨头，这才惊觉，拉着车上路，顺从驾车人的心意，调整快慢左右。这就是世间第四等良马。

在正法与戒律中，有四种善男子。哪四种呢？ 第一种善男子，听到别的村落有男人或女人患病受苦乃至死亡，听后能心生恐惧，依正思维，如同良马看见影子就能调伏，这叫第一善男子能在正法与戒律中自我调伏。 第二种善男子，不是听到，而是亲眼看见别的村落有男人或女人衰老、患病、死亡之苦，才心生恐惧，依正思维，如同良马被触碰毛尾就能迅速调伏，随顺御者的心意，这叫第二善男子能在正法与戒律中自我调伏。 第三种善男子，既不听也不看别的村落中男女及亲近之人的老病死苦，但见到自己村落、城镇中有善知识或亲近之人衰老、患病、死亡，才心生恐惧，依正思维，如同良马被触及皮肉才能调伏，随顺御者的心意，这叫第三善男子能在圣法与戒律中自我调伏。 第四种善男子，既不听也不看别的村落中男女及亲近之人的老病死苦，但对自身的老病死苦能生厌离恐惧，依正思维，如同良马被伤及筋骨才能调伏，随顺御者的心意，这叫第四善男子能在圣法与戒律中自我调伏。

佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。