雜阿含經
(九九三)
如是我聞:
我亲自听佛这样说过:
一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
時,有諸上座比丘隨佛左右,依止而住。所謂尊者阿若憍陳如、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者摩訶目揵連、尊者阿那律陀、尊者二十億耳、尊者陀羅驃摩羅子、尊者婆那迦婆娑、尊者耶舍舍羅迦毘訶利、尊者富留那、尊者分陀檀尼迦。如此及餘上座比丘隨佛左右,依止而住。
那时,有许多年高德劭的比丘跟随在佛陀身边,依止修行。这些尊者是:阿若憍陈如尊者、摩诃迦叶尊者、舍利弗尊者、摩诃目犍连尊者、阿那律陀尊者、二十亿耳尊者、陀罗骠摩罗子尊者、婆那迦婆娑尊者、耶舍舍罗迦毗诃利尊者、富留那尊者、分陀檀尼迦尊者。这些以及其他上座比丘都随侍佛陀左右,依止修行。
時,尊者婆耆舍住舍衛國東園鹿子母講堂。時,尊者婆耆舍作是念:「今日世尊在舍衛國祇樹給孤獨園,諸上座比丘隨佛左右,依止而住,我今當往至世尊所,各各說偈歎諸上座比丘。」
那时,尊者婆耆舍住在舍卫国的东园鹿子母讲堂。尊者婆耆舍心想:今天世尊在舍卫国祇树给孤独园,诸位上座比丘随侍在佛身边,依止而住。我现在应当前往世尊那里,一一用偈颂赞叹诸位上座比丘。
作是念已,往詣佛所,稽首佛足,退住一面,而說偈言:
这样想罢,便来到佛陀面前,顶礼佛足,恭敬退立一旁,合掌说偈道:
「上上座比丘, 已斷諸貪欲,
超過諸世間, 一切之積聚,
深智少言說, 勇猛勤方便,
道德淨明顯, 我今稽首禮。
已伏諸魔怨, 遠離於群聚,
不為五欲縛, 常習於空閑,
清虛而寡欲, 我今稽首禮。
遮羅延勝族, 禪思不放逸,
內心樂正受, 清淨離塵穢,
辯慧顯深義, 是故稽首禮。
所得神通慧, 超諸神通力,
六神通眾中, 自在無所畏,
神通最勝故, 是故稽首禮。
於大千世界, 五道諸趣生,
乃至於梵世, 人天優劣想,
淨天眼悉見, 是故稽首禮。
精勤方便力, 斷除諸愛集,
壞裂生死網, 心常樂正法,
離諸悕望想, 超度於彼岸,
清淨無塵穢, 是故稽首禮。
永離諸恐畏, 無依離財物,
知足度疑惑, 伏諸魔怨敵,
身念觀清淨, 是故稽首禮。
無有諸世間, 煩惱棘刺林,
結縛使永除, 三有因緣斷,
精練滅諸垢, 究竟明顯現,
於林離林去, 是故稽首禮。
無舍宅所依, 幻偽癡恚滅,
調伏諸愛喜, 出一切見處,
清淨無瑕穢, 是故稽首禮。
其心自在轉, 堅固不傾動,
智慧大德力, 難伏魔能伏,
斷除無明結, 是故稽首禮。
大人離闇冥, 寂滅牟尼尊。
正法離垢過, 光明自顯照,
照一切世界, 是故名為佛。
地神虛空天, 三十三天子,
光明悉映障, 是故名為佛。
度生死有邊, 超踰越群眾,
柔弱善調伏, 正覺第一覺。
斷一切結縛, 伏一切異道,
降一切魔怨, 得無上正覺。
離塵滅諸垢, 是故稽首禮。」
上座比丘,已断除一切贪欲,
超越世间所有执著,
智慧深邃言语少,勇猛精进勤修持,
德行清净光明显,我今恭敬顶礼。
已降伏众魔怨敌,远离尘世喧嚣,
不为五欲所束缚,常修习于空闲处,
心境清净少欲求,我今恭敬顶礼。
遮罗延族殊胜者,禅定之中不放逸,
内心安住正定境,清净远离尘垢染,
辩才智慧显深义,因此恭敬顶礼。
所得神通智慧力,超越诸般神通能,
六种神通众中尊,自在无畏无挂碍,
神通最为殊胜故,因此恭敬顶礼。
大千世界五道中,乃至梵天众生相,
人天优劣种种想,清净天眼悉照见,
因此恭敬顶礼。
精勤修持方便力,断除爱欲诸结集,
撕裂生死轮回网,心常安住正法中,
远离一切妄想执,超越到达解脱岸,
清净无有尘垢染,因此恭敬顶礼。
永离一切恐惧畏,无所依附舍财物,
知足度脱疑惑网,降伏魔怨诸敌众,
身念观照得清净,因此恭敬顶礼。
远离世间烦恼林,永断结使诸缠缚,
三有因缘悉断除,精进修持灭诸垢,
究竟真理得显明,出离丛林得自在,
因此恭敬顶礼。
无有舍宅无所依,虚妄愚痴嗔恚灭,
调伏贪爱喜乐心,超越一切邪见处,
清净无有瑕垢染,因此恭敬顶礼。
心念自在无拘束,坚定稳固不动摇,
智慧大德威神力,能伏难调诸魔众,
断除无明诸结使,因此恭敬顶礼。
圣者远离无明暗,寂静牟尼世所尊。
正法清净离过失,智慧光明自显耀,
普照一切诸世界,因此称之为佛陀。
地神虚空诸天众,三十三天诸天子,
光明皆被其映蔽,因此称之为佛陀。
超越生死轮回边,度脱一切众生群,
柔和善巧能调伏,正觉第一无上觉。
断除一切烦恼结,降伏一切外道众,
摧伏一切魔怨敌,证得无上正等觉。
远离尘垢灭诸染,因此恭敬顶礼。
尊者婆耆舍偈讚歎時,諸比丘聞其所說,皆大歡喜!
尊者婆耆舍诵出偈颂赞叹时,比丘们听闻他的话语,全都心生欢喜!
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