我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，佛陀告诉比丘们：若人种下恶行、恶念、恶见的因缘，死后必定堕入恶道地狱。就像将圆珠抛向空中，落地后不停滚动，不会停留在一处。同样，造作恶业、心怀恶念、执持恶见之人，命终之时必入地狱，其间不得片刻安宁。

什么是恶业？就是杀生，乃至说虚华不实的话……如上详细说明，这就叫恶业。什么是恶心？就是贪心和嗔心……如上详细说明，这就叫恶心。什么是恶见？就是邪见和颠倒见……如上详细说明，这就叫恶见。这些就是恶业的因、恶心的因、恶见的因，身坏命终之后，必定会堕入恶趣地狱；善业的因、善心的因、善见的因，身坏命终之后，必定会升到善趣天界。

婆罗门！什么是善业？就是远离杀生、不喜欢杀生，乃至不说虚妄的话，这叫做善业。什么是善心？就是没有贪欲、没有嗔恨，这叫做心善。什么是正见？就是正确的见解不颠倒，乃至认识到不再有未来的轮回，这叫做见善。这就是业善因、心善因、见善因，身体死亡后，能转生到天界。就像四方摩尼宝珠抛向空中，落在哪里就在哪里安住；同样，这三种善因所引导的转生之处，无论到哪里都能安稳。

佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。