雜阿含經
（一〇六五）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
爾時，舍衛國有手比丘是釋氏子，在舍衛國命終。
那时，舍卫国有一位名叫手比丘的释迦族人，在舍卫国去世。
時，有眾多比丘，晨朝著衣持鉢，入舍衛城乞食，聞手比丘釋子於舍衛國命終。聞已，入舍衛城，乞食還，舉衣鉢，洗足畢，詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！今日晨朝，眾多比丘著衣持鉢，入舍衛城乞食，聞釋氏子手比丘於舍衛國命終。云何？世尊！手比丘命終，當生何處？云何受生？後世云何？」
那时，许多比丘清晨穿好僧衣，手持钵盂，进入舍卫城乞食。他们听说释迦族的比丘手在舍卫国去世了。听到这个消息后，他们进城乞食完毕，回来放下衣钵，洗好脚，就去见佛陀。他们向佛陀顶礼膜拜，然后退到一旁坐下，对佛陀说：世尊！今天早上，许多比丘穿好僧衣，手持钵盂，进入舍卫城乞食，听说释迦族的比丘手在舍卫国去世了。请问世尊，手比丘去世后，会转生到哪里？他将如何投生？他的来世会怎样？
佛告諸比丘：「是手比丘成就三不善法，彼命終當生惡趣泥犁中。何等三不善法？謂貪欲、瞋恚、愚癡。此三不善法結縛於心，釋種子手比丘生惡趣泥犁中。」爾時，世尊即說偈言：
佛陀告诉众比丘：手比丘因具足三种不善法，死后将堕入恶趣地狱。是哪三种不善法呢？就是贪欲、嗔恚和愚痴。这三种不善法束缚着他的心，使释迦族的手比丘堕入恶趣地狱。这时，世尊即说偈言：
「貪欲瞋恚癡， 結縛士夫心，
內發還自傷， 猶如竹蘆實。
無貪恚癡心， 是說為黠慧，
內發不自傷， 是名為勝出。
是故當離貪， 瞋恚癡冥心，
比丘智慧明， 苦盡般涅槃。」
贪欲、嗔恨与愚痴，束缚着人的心灵， 从内心生起反而伤害自己，就像竹笋终将毁坏竹子。 没有贪欲、嗔恨和愚痴的心，可称为明智， 从内心生起却不伤害自己，这才是真正的超越。 因此应当远离贪欲、嗔恨和愚痴的蒙昧之心， 比丘以智慧光明，灭尽痛苦而达涅槃。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。