雜阿含經
（一〇六九）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
時，有尊者毘舍佉般闍梨子，集供養堂，為眾多比丘說法，言辭滿足，妙音清徹，句味辯正，隨智慧說，聽者樂聞，無所依說，顯現深義，令諸比丘一心專聽。
那时，尊者毗舍佉般阇梨子聚集在供养堂，为众多比丘说法。他的言辞圆满，声音美妙清澈，句句义理分明，随顺智慧而说。听法的人欢喜聆听，他的开示不执著任何偏见，阐发深奥义理，使比丘们专注一心听闻。
爾時，世尊入晝正受，以淨天耳過於人耳，聞說法聲，從三昧起，往詣講堂，於大眾前坐，告毘舍佉般闍梨子：「善哉！善哉！毘舍佉！汝能為諸比丘於此供養堂，為眾多比丘說法，言辭滿足，乃至顯現深義，令諸比丘專精敬重，一心樂聽，汝當數數為諸比丘如是說法，令諸比丘專精敬重，一心樂聽，當得長夜以義饒益，安隱樂住。」爾時，世尊即說偈言：
那时，世尊在白天进入禅定，以清净的天耳超越人耳，听到说法的声音，便从定中起身，前往讲堂，在大众面前坐下，对毗舍佉般闍梨子说：很好！很好！毗舍佉！你能在这供养堂为众多比丘说法，言辞圆满，甚至阐发深奥义理，使比丘们专心恭敬，一心乐于听闻。你应当常常这样为比丘们说法，使他们专心恭敬，一心乐于听闻，这样他们就能长久地因法义受益，安稳快乐地修行。接着，世尊说了一首偈颂：
「若不說法者， 愚智雜難分，
此愚此智慧， 無由自顯現，
善說清涼法， 因說智乃彰，
說法為明照， 光顯大仙幢，
善說為仙幢， 法為羅漢幢。」
若不宣讲佛法，愚者智者混杂难分， 此愚此智，无从自然显现。 善说清凉妙法，因说法智慧才彰显， 说法如同明灯，光耀大仙法幢。 善说即是仙幢，正法是罗汉幢。
佛說此經已，尊者毘舍佉般闍梨子聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
佛陀说完这部经后，尊者毗舍佉般阇梨子听闻佛陀的教诲，心生欢喜，恭敬行礼后离去。