雜阿含經
（一一〇七）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住鞞舍離國獼猴池側重閣講堂。
那时，佛陀住在毗舍离国猕猴池边的重阁讲堂里。
爾時，世尊告諸比丘：「過去世時，有一夜叉鬼，醜陋惡色，在帝釋空座上坐。三十三天見此鬼醜陋惡色，在帝釋空座上坐。見已，咸各瞋恚。諸天如是極瞋恚已，彼鬼如是如是隨瞋恚漸漸端正。
那时，世尊对比丘们说：从前有一个夜叉鬼，相貌丑陋难看，坐在帝释天空着的座位上。三十三天的天众们看见这鬼丑陋难看，坐在帝释天空着的座位上。看到后，全都生起嗔恨心。天众们越是嗔恨，那鬼就随着嗔恨心渐渐变得端正起来。
「時，三十三天往詣天帝釋，白帝釋言：『憍尸迦！當知有一異鬼，醜陋惡色，在天王空座上坐，我等諸天見彼鬼醜陋惡色，坐天王座，極生瞋恚，隨彼諸天瞋恚，彼鬼隨漸端正。』釋提桓因告諸三十三天：『彼是瞋恚對治鬼。』
这时，三十三天的天神们来到天帝释面前，禀告说：憍尸迦！您应当知道，有一个长相怪异、面目可憎的鬼怪正坐在天王宝座上。我们众天神见他如此丑陋狰狞，竟敢占据天王座位，心中顿时升起极大的愤怒。然而随着我们的怒气增长，那鬼怪的面容反而逐渐变得端正庄严起来。释提桓因便告诉众天神：这是专门对治嗔恨心的鬼。
「爾時，天帝釋自往彼鬼所，整衣服，偏袒右肩，合掌三稱名字而言：『仁者！我是釋提桓因。』隨釋提桓因如是恭敬下意，彼鬼如是如是隨漸醜陋，即復不現。
这时，天帝亲自来到那饿鬼面前，整理好衣服，袒露右肩，双手合掌三次呼唤对方名字后说道：善士啊，我是释提桓因。随着释提桓因这样恭敬谦逊的态度，那饿鬼便渐渐变得愈发丑陋，最终消失不见了。
「時，釋提桓因自坐已，而說偈言：
当时，天帝释提桓因安坐之后，诵出偈颂道：
「『人當莫瞋恚， 見瞋莫瞋報，
於惡莫生惡， 當破壞憍慢。
不瞋亦不害， 名住賢聖眾，
惡罪起瞋恚， 堅住如石山。
盛瞋恚能持， 如制逸馬車，
我說善御士， 非謂執繩者。』」
人应当不起嗔恨心，遇到嗔怒也不要以嗔相报， 对恶行不生恶意，应当破除骄慢之心。 既不嗔怒也不伤害他人，才能称为圣贤之众， 罪恶源于嗔恚，如同石山般坚固难移。 若能克制强烈的嗔怒，如同驾驭狂奔的马车， 我说这才是真正的善御者，并非仅指持缰绳的人。
佛告諸比丘：「釋提桓因於三十三天為自在王，歎說不瞋。汝等如是正信非家，出家學道，亦應讚歎不瞋，當如是學。」
佛陀对比丘们说：释提桓因在三十三天做自在王时，常常赞叹不嗔恨的功德。你们既然以正信舍离世俗，出家修行，也应当赞叹不嗔恨的美德，要这样学习。
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
佛陀说完这部经后，众比丘听闻佛陀的教导，都欢喜地依照奉行。