雜阿含經
（一一四八）
如是我聞：
我亲自听佛这样说过：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
那时，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。
時，波斯匿王來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。時，有尼乾子七人、闍祇羅七人、一舍羅七人，身皆麁大，彷徉行住祇洹門外。
那时，波斯匿王来到佛陀的住所，向佛足行礼后，退坐到一旁。当时有七个尼乾子、七个阇祇罗人和七个一舍罗人，他们身体都很高大，在祇洹门外徘徊行走。
時，波斯匿王遙見斯等彷徉門外，即從座起，往至其前，合掌問訊，三自稱名言：「我是波斯匿王、拘薩羅王。」
当时，波斯匿王远远看见这些人徘徊在门外，立即从座位上起身，走到他们面前，合掌问候，三次自报姓名说：我是波斯匿王、拘萨罗王。
爾時，世尊告波斯匿王：「汝今何故恭敬斯等，三稱姓名，合掌問訊？」
这时，佛陀问波斯匿王：你现在为什么恭敬这些人，三次称呼他们的名字，合掌问候？
王白佛言：「我作是念：『世間若有阿羅漢者，斯等則是。』」
国王对佛陀说：我心中想，如果世间真有阿罗汉，就是这些圣者了。
佛告波斯匿王：「汝今且止！汝亦不知是阿羅漢、非阿羅漢，不得他心智故。且當親近觀其戒行，久而可知，勿速自決！審諦觀察，勿但洛莫！當用智慧，不以不智。經諸苦難，堪能自辯；交契計挍，真偽則分。見說知明，久而則知，非可卒識，當須思惟，智慧觀察！」
佛对波斯匿王说：你暂且停下！你也不知道他是阿罗汉或不是阿罗汉，因为你没有他心通。应当先亲近观察他的戒行，时间久了自然能明白，不要急于下结论！要仔细审察，不可轻率！应当运用智慧，不可不用智慧。经历种种苦难考验，才能自己分辨；通过交往考量，真假自然分明。见闻解说才能明白，时间久了就会知道，不是一下子能认清的，必须思考，用智慧观察！
王白佛言：「奇哉！世尊！善說斯理，言：『久相習，觀其戒行，乃至見說知明。』我有家人，亦復出家，作斯等形相，周流他國，而復來還，捨其被服，還受五欲。是故當知世尊善說，應與同止，觀其戒行，乃至言說知有智慧。」
王对佛陀说：太奇妙了！世尊！您说得很有道理，说：长期相处观察他的戒行，乃至通过言谈能知道他的智慧。我有个家仆也曾出家，伪装成修行人的模样云游他国，回来后却脱去僧衣重新沉迷五欲。所以应当明白世尊说得对：要与僧人共住，观察他的戒行，通过言谈才能知道是否有智慧。
爾時，世尊而說偈言：
这时，世尊以偈颂说道：
「不以見形相， 知人之善惡，
不應暫相見， 而與同心志，
有現身口密， 俗心不斂攝。
猶如鍮石銅， 塗以真金色，
內懷鄙雜心， 外現聖威儀，
遊行諸國土， 欺誑於世人。」
不要仅凭外表形相，就判断人的善恶， 不应短暂相见，就与之同心同德。 有人外表言行谨慎，内心却放纵俗念。 就像黄铜镀上金箔， 内藏卑劣杂质，外显圣者威仪。 他们周游各地，欺瞒世间众人。
佛說此經已，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
佛陀讲完这部经后，波斯匿王听了佛陀的教导，心中充满欢喜，恭敬行礼后离开了。