大寶積經

日月升空则普照十方，甘霖降下则润泽万物。何况我佛身具常乐我净，澄澈如虚空之相，妙觉圆满光明，融会心性本源，非明非暗、不生不灭。因此开辟无修学之地创建迦兰精舍，开启息妄言的门径建立鹿野苑，智胜菩萨兴起方便之缘，净居天人施展成就之力，不可言说的至高真理莫过于此！自恒星隐没之夜、虹光显现之昼，青钵传承佛陀圣容，金棺示现金色臂膀。佛法高山虽遭摧折，仍于危崖扫除魔障；慈悲之河横亘世间，系引慈航直达彼岸。啊！玄妙法藏岂能永远隐秘，戒律法轮不可长久停转，纵使双树园示现涅槃，千年之后法音仍将广布。龙王持贝叶经速传摩揭陀国，白象驮莲华经遍满震旦之地。三十七道品为火宅众生施慈悲，十二部经书为尘沙世界演妙法。

这部《大宝积经》，由后汉迦叶摩腾、竺法兰及当朝玄奘法师、菩提流志等，皆从西天竺求得。昔日如来在灵鹫山宣说平等法门，金口所出如海智慧取之不竭，妙语如纶提纲挈领。如此宝典久藏天竺，山川屡易，人世变迁。历代君王竞相主持译经，跋陀罗预言终未圆满。及至我大唐统御天下，武功超越铁围山，教化远达忉利天，法苑涵盖三千界，佛刹遍布万亿国。广开四摄法门包容众生，驾驭六道神驹济度迷途。太上皇智慧如海掌握禅珠，皇帝功德齐天胸佩法印，庄严宣说玄妙经典，光照浩瀚法海，精选僧才，明辨义理，详考异同，重加校勘，勇振颓纲，严持法脉。

沙门大德思忠、东天竺婆罗门首领伊舍罗等译经大德，求证善住境界，悟得无生法忍，博闻强识精心翻译。天竺沙门波若屈多、达摩等考订梵义，开辟忍辱道场，降伏烦恼魔军，辅佐译场明辨义理。沙门大德履方、宗一、普敬、慧觉等执笔受录，德音远播威仪庄严，手执贝叶记录经文。沙门大德深亮、胜庄、尘外、无着、慧迪等证义高僧，乃国中大师、佛门栋梁，探究了义经典验证宣讲。大德沙门承礼、云观、神暕、道本等整理文次，栖身丛林，安住净地，精进修行编纂经文。

润文官员银青光禄大夫邠王傅卢粲、太子詹事徐坚、中书舍人苏晋、给事中崔璩等，位列清要文采斐然，区分真俗二谛润色经文。银青光禄大夫侍中魏知古、兵部尚书郭元振、检校中书令张说、中书侍郎陆象先等，日理万机夜研佛法，护持正法总览译事。于是持锡高僧、佩玉俊才，云集法筵如林聚净土，祥云荫蔽下开展译业寒暑不移，甘露滋养中精勤参究日夜不休，大乘经义毫发无遗，小品妙理拯济无漏，伟业既成！佛法宝藏永驻人间！

此次新译佛经，共计四十九会、七十七品，合为十二卷，按类别编纂完成。于先天二年六月三十日进献给太上皇，八月二十一日进献给皇帝。宫门拂晓开启，至真教法上达天听，仙庭欣然悦纳，圣心甚为欣慰。白日里高设法坛，圣驾亲临灵台；彤云密布降下甘霖，屡现祥瑞吉兆。贤者愚人皆顶礼拜谒，视此胜缘为得见仁王之机；僧俗二众同心归仰，借此因缘暗契觉悟之道。另有清信佛弟子、前少府监丞李式颜等人，乃本朝金紫光禄大夫兵部尚书赠侍中陇西公李迥秀之子。又有清信佛弟子、前右拾遗徐镐等人，乃本朝银青光禄大夫太子宾客昭文馆学士高平公之子，皆因家门不幸遭遇灾祸，登高远望悲痛摧心，瞻望幽冥而广修福田。于是开箱启箧，虔行布施，广备简牍，首要推崇书写经典，不避炉火熏灼，迅速积满青苔书匣，继而装裱雕花卷轴，连缀玉质签牌。铺彩席如虹霞舒展，列珠匣似锦绣繁饰，必使狂风撼山，长存破邪之文；劫火焚天，不毁贝叶之典。