佛祖綱目
No. 1594-C附刻原疏
我虔诚地思量。我朱时恩不过是个福薄慧浅的凡夫,虚度四十余载光阴。幼时承蒙父母教诲,私下敬仰孔子遗训。后来母亲早逝,便倾心佛门典籍。当初学儒时,几乎想效仿他人批佛;待归依佛门后,又因浅尝辄止而轻视儒学。这都是因为未能融会圣贤真谛,以致落入俗见窠臼。直到万历丁未年四十四岁时,才发无上心精勤求道,昼夜参究不敢懈怠。在梦寐之间蒙佛印可,方知千古佛法不从外得,河沙妙用本自心源。济度众生才是急务,何必拘泥僧俗之别?愚人自生迷惑,妄分儒释界限。
原本世尊演说十二部经,为人天所景仰;孔子著作春秋,令乱臣贼子畏惧。若能开世人之眼,岂会吝惜一己之身?今我不自量力,欲报佛恩,拟按历代年号编纂《佛祖纲目》。立意效法孔子,体例取资紫阳,预计十年可成。然孔子是圣人,春秋尚属世谛,当时已遭非议;何况我这般人,所载皆是佛菩萨应化事迹,上至天魔外道,下至迂腐书生,岂能不生诽谤?因此至诚祈请三世诸佛、十方菩萨、护法龙天,以大威神力护持。使我苦心思索时智慧自然流露,精心校勘时精神长久充沛。或得奇书古本,或遇善士助刊,数年汇编如弹指间,千卷文章似一气成。书成时灵山遗范宛在目前,展卷时龙华胜会如在当下。愿后世续作不断化为无尽明灯,令今人参禅直指菩提觉路。
祈愿明君敕入藏经流通,天地鬼神永护法藏,天魔外道皈依正法,迂儒改悟向道。若非佛力加被,何能善始善终?谨于万历庚戌年四月初八日,弟子朱时恩恭疏。
当时恩既在如来像前发下宏大誓愿后,屡次获得祥瑞梦境,不止一次。有时梦见三教后圣人,暗自感动,暗自敬服;有时梦见明教嵩禅师再来。后圣人因此书所载,是先圣教化事迹,读此书而兴起者,皆是三教后圣人。所谓"私",既非佛也非祖,以一俗士身份编纂佛祖纲目,正如孔子所说"其义则丘窃取之",虽为公心却也含私意。"感之"指因读此书明心见性,自然应当铭记感念不忘;"服之"指因读此书断惑破执,自然应当由衷敬佩。说"明教再来",是因昔日以比丘身份著《传法正宗记》,今日以居士身份著《佛祖纲目》,前后如同出自一人之手。由此可知佛祖加被于我。虽然搜集未尽完备,但诸佛不传之深奥旨意,超越语言文字者,已在此书中若隐若现。古德云:将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。