净饭圣王
因果经云。尔时善慧菩萨功行满足。位登十地。在一生补处。近一切种智。生兜率天。名圣善慧。为诸天主说一生补处之行。亦于十方国土现种种身。为诸众生随应说法。期运将至。当下作佛。现五种瑞。一者放大光明。二者大地十八相动。三者魔宫隐蔽。四者日月无光。五者天龙八部悉皆震动。又观五事。一者观诸众生缘熟。二者观时将至。三者观诸国土何国最胜。四者观诸种族何族尊贵。五者观过去因缘谁最真正应为父母。即自思惟。摩竭提国其母虽正。其父不真。和沙国受他节度。维耶离国多好鬪诤。䥽树国举动皆妄。余国边地皆不应生。唯自维卫罗国于此三千大千世界。此阎浮提。最处其中。诸族种姓刹帝利第一。瞿昙苗裔。圣王之后。其净饭王于诸世间具足清净。性行仁贤。聪明智慧。夫妻真正。堪为父母。即当于彼王种中生。
因果经上说：当时善慧菩萨功德修行圆满，位登十地，处于一生补处之位，接近一切种智，投生到兜率天，名为圣善慧。他为诸天众演说一生补处的修行，也在十方世界化现种种身形，随众生根机说法。因缘时至，将下生人间成佛，此时显现五种祥瑞：一是放大光明，二是大地出现十八种震动，三是魔宫隐蔽不现，四是日月失去光明，五是天龙八部全都震动不安。菩萨又观察五件事：一是观察众生得度因缘是否成熟，二是观察下生时机是否到来，三是观察诸国中哪国最为殊胜，四是观察各族中哪家最为尊贵，五是观察过去因缘谁最适合做父母。他思惟道：摩竭提国王后虽贤德但国王不正派，和沙国受他国控制，维耶离国人喜好争斗，鏺树国上下虚妄不实，其余边地小国都不宜降生。唯有迦毗罗卫国在这三千大千世界的阎浮提洲位居中央，各族中以剎帝利王族最为尊贵，源自瞿昙血统，是圣王后裔。净饭王品行清净，仁德贤明，智慧过人，夫妇二人德性纯正，堪为佛陀父母，于是决定投生该国王族。